全一卷。日本黃檗宗僧高泉性潡撰。簡略敘述印度、中國、日本三國佛門孝子之傳記。分為蘭盆勝會、啟佛供親、啟母斷殺等五十一條,敘述孝養父母之事蹟,並一一作讚。其體裁取法於淨土宗雲棲袾宏所譔之緇門崇行錄。[禪籍志卷下] p6822
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(名數)一閼迦,二塗香,三華,四焚香(又曰燒香),五飲食,六燈明也。此六種如其次第表布施,持戒,忍辱,精進,...三藏法數云: 一、足安平相 謂足下安立,皆悉平滿,猶如奩底也。 二、千輻輪相 輻即車輪中之輻,謂足下轂...佛以金口自宣說法。為顯金口之法,以別於三乘、天、人之說,諸經卷首多置此二字,藉以證明佛所說法乃真實之教。又菩...法界緣起具足說應當是圓融法界無盡緣起,是賢首宗基於華嚴經的義旨而建立的。唐智儼在《華嚴一乘十玄門》中說:華嚴...為六道之一。住於欲界(性慾、食慾較強烈者所居之世界)、色界(已離慾望,無男女之別,且無言語之世界)、無色界(...【一切世間不可樂想】 p0014 大毗婆沙論一百六十六卷六頁云:一切世間不可樂想,有說:惟緣欲界。以說此想,對...亦名:畜長缽過限戒制開意、畜長缽戒制開意、長缽過限戒制開意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第二十一畜長缽過限...密教之諸尊均有其根本之印與明,而以之為彼等內證本誓之標幟。印者印契,明者陀羅尼。諸尊之印明通常有三種,即根本...為「合中知」之對稱。眼、耳、意三根唯取不至之境,不直接與對像接觸,能於遠離之某種對像發生作用,謂之離中知。眼...修行念佛之人,稱為念佛行者。通常皆指以稱念「南無阿彌陀佛」六字名號為修行法門之人,或泛稱一般之淨土行者。 p3...(名數)一、佛之威力,二、三昧之力,三、行者之本功德力。此三力和合,能於定中見佛謂之般舟三昧。般舟譯作佛立。...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...
母親打來電話,頗為傷感:我們村裡的人說你好瘦,人又顯老,都是因為吃素 母親為此哽咽起來:我的女兒啊,你總是吃...從前的時候,在拉薩的空地上,有一個人在繞行經走,而另外一個人則在旁靜靜的打坐著。 經行的人就問打坐的人:你在...
當尊者阿姜曼住在清邁的時候,生了好幾次病。如果依賴傳統的藥品和醫生,他可能早就過世了,總之,那就是他所說的透...「世間一切有形之物,皆是四大假合、會因聚緣而來。將一件物品分解、分析到最後,只是地、水、火、風等基本元素的組...
佛世時,有一位富家子弟,名叫因儒童。他結婚那天,請了許多婆羅門參加婚禮。早晨太陽還沒有升起時,佛對阿難說:現...
思量能變就是第七意識,老是以第八意識的見分為自我,永遠恆轉的,執著得死死的,而且一刻也不離,簡單講人一出生,...
五蘊就是我們的色受想行識五蘊,這五蘊,蘊就是覆蓋的意思,就是我們本有的佛性,就被這個色受想行識身心的虛幻的境...問: 師父您出家的時候家人反對嗎? 慧律法師答: 反對,非常反對,最主要的是,他們不是很了解。 生命還是要掌握在...
釋門孝傳
【佛光大辭典】
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梵名 ?ata-giri。又作娑多祁哩、莎多祁梨。乃毗沙門天之眷屬,八大藥叉將之一。於秘鈔問答中,譯為眾聽;於梁譯孔雀...
六種供養
三十二相
佛說
法界緣起
天上
一切世間不可樂想
畜缽過限戒制開意
根本印
離中知
念佛行者
三力
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

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