生死苦報能纏縛有情眾生，而令其不得自在，故稱纏報。 p6857
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（術語）涅槃之妙樂也。起信論曰：離一切苦，得究竟樂。...修學戒定慧。在因位叫做有學，在果上則叫做無學。...【常勤修習悎寤瑜伽者有四種正所作事】 p1012 瑜伽二十四卷八頁云：謂常勤修習悎寤瑜伽所有士夫補特伽羅、略有四種...《大明高僧傳》，簡稱《明高僧傳》，八卷(清藏作六卷)，明代釋如惺撰。如惺號幻為，為天台宗真清的弟子，復從千鬆得...（人名）涅槃經所說十仙之一。慧琳音義二十六曰：闍提首那，此翻為願勇。遠法師云：邪見外道，以執涅槃是無常也。了...謂佛部、金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部之諸尊法。即密教五部通用之秘觀。先觀本尊，安置壇上。次觀吾身即印契，吾語...即日本修驗道之修行者「山伏」所著用之黑白布冠帽。又稱頭襟、頭巾。約分二種：(一)為仿自大日如來之五智寶冠，表示...（天名）此為梵天眷屬。位於胎藏界曼荼羅外金剛部院之南方。此天由勝生黃金蓮，於其上生梵天雲，肉色，右手為拳，置...【尸羅律儀所攝語】 p0237 卽語無擾動。...亦名：跳行戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇：「跳行者，雙腳跳也。」（事鈔記卷二五·三七·一七）...（術語）阿彌陀佛四十八願中第三十七，使天恭敬念佛行者之願也。無量壽經上曰：設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...
第六意識就是說：當這個果報也變現了，自我意識也產生了以後呢，它開始去明瞭外境、去受用外境。那麼它受用外境的過...
釋尊在世時，有一名弟子對於信施供養的衣服，才穿了兩三天，就任其污穢破損；吃飯的時候，碗中的米粒還未吃完，他人...
我們不能真為解脫生死而修行眼前活計放不下耳，這是一個最嚴重的問題！ 修行人的通病：世人談及生死，鮮不悚慮；往...
做人要厚道！厚德才能載物，而且，看到厚我們就想到大地之德，傳統文化傚法天地之德，厚德載物就表示大地的渾厚。 ...各位師父、各位居士： 我於四月二十六日由重慶到蓬溪，因為蓬溪白塔寺修成以後，新建了座觀音閣，千手觀音菩薩聖像...
大家平時都知道如來佛祖這個稱呼，佛祖就是如來。那麼如來是什麼意思？《金剛經》上面說：無所從來，亦無所去，故名...
佛陀在魔羯提國帶領著眾比丘一路行化，來到了恆河邊，看見一座年久失修的舊塔，崩壞得很嚴重，無人修補。比丘們便請...【十方如來，憐念眾生，如母憶子。若子逃逝，雖憶何為。】 《大勢至菩薩念佛圓通章》 佛在這裡非常懇切、非常悲憫地...
纏報
【佛光大辭典】
| 上篇：纏 | 下篇：纏無明 |
（雜語）微妙之行法也。觀經天台疏曰：微行妙觀，至道要術。...
究竟樂
學
常勤修習悎寤瑜伽者有四種正所作事
大明高僧傳
闍提首那
五部秘觀
兜巾
毗紐女天
尸羅律儀所攝語
跳行白衣捨戒釋名
人天致敬願
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】華嚴經·淨行品
生命要不要改變，是你自己說了算
當思來處不易
眼前活計放不下耳
厚道之人，必有厚福
惟賢長老：淨土教的殊勝和修法
只要一念覺悟，佛就來了
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