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【註音版】佛說觀彌勒菩薩下生經

佛說觀彌勒菩薩下生經...

餓鬼報應經

尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...

【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

曼殊室利菩薩十大願王...

【註音版】瑜伽焰口儀軌

瑜伽焰口儀軌...

【註音版】佛說彌勒下生成佛經

佛說彌勒下生成佛經...

佛說妙色王因緣經

佛說妙色王因緣經 大唐三藏法師義淨奉　制譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園。 爾時世尊從定起已...

佛說略教誡經

佛說略教誡經 大唐三藏義淨奉　制譯 如是我聞： 一時佛在室羅伐城逝多林給孤獨園，與無量苾芻眾俱。 爾時佛告諸苾芻...

佛說五蘊皆空經

佛說五蘊皆空經 大唐三藏法師義淨奉　制譯 如是我聞： 一時薄伽梵，在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。爾時世尊，告五苾芻...

根本說一切有部苾芻尼毗奈耶

(以下僅限出家具戒者觀看) 根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第一 三藏法師義淨奉　制譯 毘奈耶序 　稽首大悲尊，　　能...

【註音版】度一切諸佛境界智嚴經

度一切諸佛境界智嚴經...

【註音版】拔濟苦難陀羅尼經

拔濟苦難陀羅尼經...

【註音版】佛說彌勒來時經

佛說彌勒來時經...

【註音版】佛說四十二章經

（龍藏本）...

菩薩訶色慾法經

菩薩訶色慾法經 後秦三藏鳩摩羅什譯 女色者，世間之枷鎖，凡夫戀著，不能自拔。女色者，世間之重患，凡夫困之，至死...

【註音版】度一切諸佛境界智嚴經

度一切諸佛境界智嚴經...

佛說方等般泥洹經

佛說方等般泥洹經卷上 西晉月氏三藏竺法護譯 哀泣品第一 聞如是： 一時佛游鳩夷那竭國雙樹間力士所生處。時佛欲般泥...

佛本行集經

佛本行集經卷第一 隋天竺三藏闍那崛多譯 發心供養品第一 歸命大智海毗盧遮那佛 如是我聞： 一時，婆伽婆住王舍城迦蘭...

佛說帝釋般若波羅蜜多心經

佛說帝釋般若波羅蜜多心經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城鷲峯山...

佛說八關齋經

聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...

佛說造塔功德經

造塔功德經序 夫塔者，梵之稱，譯者謂之墳。或方或圓，厥製多緒，乍琢乍璞，文質異宜，並以封樹遺靈、扃鈐法藏，冀表...

【註音版】拔濟苦難陀羅尼經

拔濟苦難陀羅尼經...

大乘寶月童子問法經

大乘寶月童子問法經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城鷲峯山中，...

【註音版】略論安樂淨土義

略論安樂淨土義...

【佛教詞典】作無作戒先後

子題：一受三時無作、三時無作、因時無作、果時無作、果後無作 行事鈔·隨戒釋相篇：「二戒先後。（一、同時解）初解...

【佛教詞典】華嚴經刊定記

凡十五卷（或十六卷）。唐代慧苑撰。全稱續華嚴經略疏刊定記。又作華嚴刊定記、華嚴經略疏刊定記。收於卍續藏第五冊...

運用佛法的慈悲智慧來處理婆媳關係

2017年，是我先生家族最不幸的一年。特別是他弟弟的突然離世，對他的打擊很大，很長一段時間他都萎靡不振，情緒低落...

坐胎的過程宛如地獄非常痛苦

我們往昔的業力，由於一念阿賴耶識都有貪愛的種子，所以一定會尋找那個父母，作為託身之所。男的就愛女的，女的愛男...

內心強大才是真正的強大

內心強大才是真正的強大 擁有強大的內心，可以更坦然地面對挫折，可以更細膩地品味生活，可以更理智地面對誘惑，可以...

篤信佛法渡苦輪

佛陀時代，在舍衛國的東南方，有一條大江，這條江水又深又廣，在江河的岸邊，住了五百戶人家，他們從未聽聞過道德的...

只要心不隨著動，煩惱就會過去

修行功夫是在日常生活中一點一滴地累積的。像大家現在一起吃飯，有人吃得快，有人吃得慢，吃得快的人，吃完之後就靜...

【推薦】一心不亂需要到什麼程度，往生才有保障

關於一心不亂，蕅益大師在《佛說阿彌陀經要解》當中講得很清楚，一心不亂的範圍很廣，包括調伏煩惱、斷除煩惱、乃至...

光孝寺：未有羊城先有光孝

光孝寺位於廣東省廣州光孝路北端。據《光孝寺誌》載，初為南越王趙建德之故宅。三國時代，吳國虞翻謫居於此，世稱虞...

讓你一生吉祥的10個秘方

吉祥第一方：遠離愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥。 孔子說無友不如己者，見賢思齊，見不賢而內自省也。...

佛像開光的表法意義

佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。 我們眾生從無始以來，受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真...

無論何等根性，均可了生脫死，以仗佛力故

原文： 若真知佛力，自力之優劣，則斷不至猶執著於唯究自心，謂識得即是道，而不須念佛求生西方也。 古人如圓觀，知...

食素與食肉之辯

中國漢地佛教徒茹素的傳統 當佛教從漢代開始傳入中國時，來自天竺（印度）的僧人們就像我們今天見到的南傳佛教的僧人...

困境即是賜予

一個障礙，就是一個新的已知條件，只要願意，任何一個障礙，都會成為一個超越自我的契機。 有一天，素有森林之王之稱...