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佛說長阿含經

長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...

大方廣佛華嚴經(40卷)

大方廣佛華嚴經卷第一 罽賓國三藏般若奉　詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 如是我聞： 一時，佛在室羅筏城逝多林給...

佛說療痔病經

如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...

【註音版】普賢菩薩行願讚

普賢菩薩行願讚...

【註音版】佛說腹中女聽經

佛說腹中女聽經...

【註音版】佛說滅十方冥經

佛說滅十方冥經...

【註音版】達磨大師血脈論

達磨大師血脈論...

【註音版】大乘理趣六波羅蜜多經

大乘理趣六波羅蜜多經...

【註音版】西方發願文注

西方發願文注...

少室六門

小室六門 第一門心經頌 摩訶般若波羅蜜多心經 智慧清淨海。理密義幽深。波羅到彼岸。向道秖由心。 多聞千種意。不離...

佛說恆水經

佛說恆水經 西晉三藏法師法炬譯 聞如是： 一時，佛與大比丘僧、諸弟子、菩薩俱行到恆水。諸天人民、鬼神、龍、人非人...

【註音版】五蘊皆空經

五蘊皆空經...

佛說法受塵經

佛說法受塵經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是： 一時，佛游於舍衛國只樹給孤獨園。 佛告：「諸比丘！」比丘：「受教...

佛說觀普賢菩薩行法經

佛說觀普賢菩薩行法經 宋元嘉年曇無蜜多於楊州譯 如是我聞： 一時佛在毘舍離國大林精舍重閣講堂，告諸比丘：「卻後三...

受持佛說阿彌陀經行願儀

（行者西向治室，稱阿彌陀佛出入。入時，想雲。） （佛告舍利弗。聞是經受持者，及聞諸佛名者。皆為一切諸佛之所護念...

【註音版】大乘本生心地觀經

大乘本生心地觀經...

千手眼大悲心咒行法

千手眼大悲心咒行法 四明沙門知禮集 此大陀羅尼。忝自髫年便能口誦。且罔諳持法。後習天台教觀。尋其經文。觀慧事儀...

採華違王上佛授決號妙花經

採花違王上佛授決號妙花經 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯 昔者世尊游羅閱祇，說經散慧，初語亦善、中語亦善、竟語亦善，其...

【佛教詞典】無分別

【無分別】 p1052 顯揚十七卷五頁云：復次如是所說無分別者，於何等法，說無分別耶？頌曰：於法及法空，無二種戲論。...

【佛教詞典】然火七事無利

行事鈔·諸雜要行篇：「僧祇，然火七事無利：一、壞眼，二、壞色，三、羸，四、衣垢壞，五、壞臥具，六、生犯戒緣，...

應當用這種心，才能遠離一切魔障

【十方如來。同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。終始地位。中間永無諸委曲相。】 直心是什麼樣子？...

念佛人的心中，要有兩個相狀

但淨土宗的修行方法──它是從一個無相的心性當中，重新出發，可以說是從空出假。所以修淨土宗的人，你心中一定要有...

去除無明的習氣

人從無始以來，常因無明和習氣而使得自己意亂情迷、顛倒人生，「修行」的目的即在去除無明習氣、回歸清淨的本性。 習...

認識釋迦牟尼佛(圖)

兜率說法　觀緣下生 聖善慧菩薩功行圓滿，住兜率天內院，為諸天說法，觀眾生緣、生時、地點、國家、父母五緣成熟，下...

圓證三不退

本經的力用有兩部分：第一個是往生，往生四種淨土；第二個是不退。往生這一部分我們講過了，這以下講到「不退」。 這...

既然佛法能治病，為何法師還要求醫問藥

最近腳部做了個小手術，做完隨手發了個朋友圈，一是告知大家我沒事，讓關心我的父母師長放心；二是希望可以不被打攪...

送接灶神的意義和儀規

一、送接灶神來歷 每年農曆臘月（十二月）二十三日，是監齋菩薩聖誕紀念日，依中國傳統習俗叫小年（也有以二十四日為...

勿登山而網禽鳥

勿登山而網禽鳥， 就是不要登到山上去捕獵那些禽鳥，這禽鳥就是羽族了。那羽族雖然很多，但是它的業力是不一樣的。以...

劫運下的悲慘世界

編者按：本文選自倓虛大師《影塵回憶錄》第十八章之科學的問難，本題目為編者所加。大師言簡意賅地闡述了末法眾生和...

如何在我們的生活中破四相

問： 如何在我們的生活中破四相，請師父開示？ 大安法師答： 我們眾生都生活在種種幻相當中，分別執著四相，我相、人...

在生命當中，每一件事情都有意義

破妄顯真─妄想是很抽像的，我講一個真實的小故事，大家體會一下： 在美國柏克萊大學：有一位體操選手叫做米爾曼，這...

什麼是心地法門，該如何去修

問： 請尊敬的上宏下海法師開示，什麼是心地法門，怎麼修？ 宏海法師答： 心地法門，可能在我給大家做交流時老提到這...