佛為一大事因緣而出現於世，此一大事因緣，即為了化度眾生的因緣。法華經說：「諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世，無非欲令眾生開示悟入佛之知見。」
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【苦法智】 p0841 雜集論九卷二頁云：苦法智者：謂忍無間，由此智故；於前所斷煩惱解脫而得作證。所以者何？先...（術語）小乘中如薩婆多部，立三世實有，過去之法與未來之法現在之法同為實有云。宗輪論述其宗曰：有者皆二所攝，一...全一卷。北宋法賢譯。屬密教延命法之經典。略稱延壽經。收於大正藏第二十冊。本經敘述佛在菩提道場時，應金剛手菩薩...（術語）利益眾生也。心地觀經七曰：如是四行趣菩提路利生根本。寄歸傳二曰：修行利生之門，義在存乎通濟。...（雜語）觀音菩薩三十三身之應現也。...指日僧空海於大同元年（806）自我國攜入日本，現藏於京都東寺灌頂院之彩繪金胎兩部曼荼羅。又作御修法曼荼羅。為日...（雜名）佛說蟻喻經，一卷，宋施護譯。以蟻之蝟集譬五蘊。...（術語）梵語阿梨耶Ārya，譯作聖者，尊者。謂智德具尊者。羅漢之尊稱。資持記下三曰：尊者，臘高德重，為人所尊。...（界名）Hāhadhara（Hahava），八寒地獄之第五。俱舍寶疏十一曰：虎虎婆者，寒增故不得開口，作虎虎聲。舊俱舍曰：...子題：略教根本、廣教枝條、略教利機、廣教鈍根、略教不因過制、廣教必待犯後、廣教必待請、略教不待請 戒本疏·總...（名數）楞伽經四明七種之常住法：一菩提、二涅槃、三真如、四佛性、五庵摩羅識、六空如來藏、七大圓鏡智也。此法在...佛說出家功德經...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...
無論做消災延壽還是薦亡的佛事，印祖別具慧眼，提倡：唯念佛功德最大。這是肺腑之言，應該相信。 印祖有一些弟子有...
處難處之事愈宜寬， 處難處之人愈宜厚， 處至急之事愈宜緩。 面對紛繁複雜的人與事，困難是難以迴避的。應對得體，...
我們開始修學首楞嚴王三昧，對我們的身心世界會產生兩種功德： 第一個，就是一種平時的增上。我們平常用功，一個最...（一）拜佛的方法與功德 我們佛弟子做事情，能用最少的力量而得到功效最大的，就是念佛、禮佛。所謂禮佛一拜，罪滅...
夫欲誦經滅罪，第一，先須盥漱，整肅威儀，別座跏趺而坐。第二入觀：觀所坐之座高廣嚴好；次觀座下皆有天龍八部、四...
問： 現代人生活忙碌，有時覺得想要修持佛法，心有餘而力不足，請問您有何提議和建議？ 答： 這個我昨天說過，這件...
酒類的香味引起了人的煩惱和壞的毛病，甚至更壞事情都很多，打架鬥毆。喝了酒就壯了膽，甚至能做出很多很多的壞事情...總敘 弟子規 聖人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父...
一大事因緣
【佛學常見辭彙】
| 上篇：一大事 | 下篇：一日經 |
（流派）Sthaviranikaya，譯曰上座部。見開宗記一。...
苦法智
過未無體
延壽妙門陀羅尼經
利生
大悲四八之應
東寺曼荼羅
蟻喻經
尊者
虎虎婆
廣略二教所為四別
七常住果
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】信心銘
做佛事唯念佛功德最大
為人處事當寬厚緩
末法時代的修行人，要一心地誦持楞嚴咒
妙蓮老和尚《拜佛念佛的方法》
欲誦經滅罪，當做此觀心法
發財重要還是修學聖道重要呢
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
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虛雲老和尚
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