又名菩薩戒,即菩薩僧所受持的戒,如梵網經中所說的十重禁四十八輕戒,及善戒經中所說的三聚淨戒是,天台宗謂之圓頓戒,真言宗謂之三昧耶戒,禪宗謂之無相心地戒。
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(術語)大日如來之自性身會從心流出之諸內眷屬為三世常自受法樂,說兩部之大經,名為自性會。此會場,因人之實機,...即一切萬物真實不變之本性。此本性極難用語言文字來形容,故借如字來做代表。本性即實相,實相即如,因其不二、不易...【得依處及得方便】 p0996 瑜伽九十五卷十三頁云:復次趣向諦智樂正覺者、應當了知依四聖諦增上緣力,得所依處、得...有二義:(一)體與義之併稱。體,指諸法平等之理體;義,指諸法差別之相用。(二)以義亦含第一義諦之義,直指法界平等...【阿那波那念六事差別】 p0782 瑜伽三十一卷四頁云:云何勤修阿那波那念者,尋思六事差別所緣毘缽舍那?謂依入...亦名:僧有六和 子題:體和、相和、理和、事和 資持記·釋集僧篇:「和者有六:戒、見、利三,名 體和 ;身、口、意...(術語)又作印契,印相,契印等。用指頭作種種之形,以為法德之標幟者。由小指次第數至大指,此為地水火風空之五大...(如來)以藥師如來神力守護行者之十二大將也:一,宮毗羅大將。二,伐折羅大將。三,迷企羅大將。四,安底羅大將。...凡十卷,或十二卷。日僧無住一圓著。書題沙石,乃取聚沙淘金、集石磨玉之義。集錄日本有關佛教之奇聞雜談,總計一四...華嚴經疏中以大海十相,來形容十地菩薩的修行,即:次第漸深、不受死尸、餘水入失本名、普同一味、無量珍寶、無能至...(雜名)Maharṣi,行道而求長生之人名為仙,佛子為仙中之極尊,故稱為大仙。涅槃經稱佛為大仙,仁王經,稱緣覺為大...大輪金剛陀羅尼...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
不正見於諸諦理,顛倒推求,染慧為性;能障善見,招苦為業。 對於真諦理或俗諦理,顛倒推求,顛倒推求就是說,以正...
你依止在佛堂所栽培的念力,我們一個人不是沒事幹的,總有一些事情要做,這個時候或者是行、或者是住、或者是坐、或...
有些念佛同修,平時也發願求往生。一旦檢查是癌症,便改念藥師佛,求消災延壽。有的就先念觀音菩薩,求救命,到最後...
問:在世俗中,佛弟子該如何看待爭取呢?是應該什麼都不爭不要,遇到別人爭搶一味退讓,視為吃虧是福嗎?那這會不會...
現前見佛,就是你當生能見佛。這就是你信心懇切,用功得力,勇猛精進,得念佛三昧,那你現前就能見佛,在定中見佛,...
我們在行布施,首先要知道什麼是布施的體性?就是你怎麼樣做才合乎布施的條件。作一個問答,什麼是布施的一個內涵呢...
不墮聲聞、辟支佛地;乃至阿耨多藐三菩提,常見諸佛,從一佛國至一佛國,供養諸佛,恭敬尊重讚歎,華香乃至幡蓋。 ...
佛像能引發人的善根。當時有個婆羅門女在瞻仰頂禮覺華定自在王如來尊容的時候,內心生起了極大的恭敬和信仰之心。這...
大乘戒
【佛學常見辭彙】
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【於善喜足】 p0748 集異門論二卷十六頁云:於善喜足者:如有一類,唯得少戒,便生喜足,唯得少禁,便生喜足,...
自性會
如
得依處及得方便
體義
阿那波那念六事差別
六和
印
藥師十二神將
沙石集
大海十相
大仙
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說八關齋經

五種不正見

念佛動中修,要修到什麼程度呢

念佛求往生不應怕死

在世俗中,佛弟子該如何看待爭取呢

現前當來,必定見佛

布施的功德,一定要與無貪相應

兩個有怨恨的人,一定是有親厚關係


道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師