讚歎大乘,褒揚圓頓。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
一粒微塵等於一個法界。...(人名)傳燈錄十四謂石頭遷法嗣潮州大顛,初參石頭。石頭問師曰:那個是汝心?師曰:言語者是。便為石頭喝出。經旬...(雜語)即白足和尚。法苑珠林謂之白足阿練。...指黃檗希運禪師為母引導之故事。黃檗,閩人,幼年出家,其母哀念而失明。黃檗參禮百丈,得悟後歸省,母子雖相見,然...【衣事變異無常之性】 p0635 瑜伽三十四卷九頁云:云何觀察衣事變異無常之性?謂由觀見種種衣服,一時新成,一...(界名)此天位於欲色二界之中間,在兜率天之側。中有靈所台。台有樹,二月開花,七日七夜落,八月七日果成。此天冥...(術語)阿賴耶識之異名。了義燈四本曰:上座部分別說部,立為有分識。...【三自性不成無差別】 p0215 攝論二卷八頁云:若由異門,依他起自性,有三自性;云何三自性不成無差別?若由異門,...(雜語)大日經成就悉地品曰:囉字為眼界,輝燭猶明燈。俯頸小低頭,舌近於腭間。而以觀心處,當心現等引。無姤妙清...梵語 vedanā-skandhāh,巴利語 vedanakkhandha。指苦、樂、捨等「受」及眼觸等所生之諸種感受之積聚:亦即肉體之...(人名)名智旭,字蕅益,自號八不道人。從所居而曰靈峰。父岐仲,持白衣觀音咒祈子,母金氏,夢大士抱子授之而生,...金光明最勝王經...地藏十輪經...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...《三字經》中只舉了兩個教子模範的例子,一個是為子三遷其居的孟母,另一個就是這位了:竇燕山,有義方,生五子,名...如果有人家裡生了小寶寶,一般我們都會說恭喜恭喜、可喜可賀。但是佛教認為人生苦多樂少,即使是生,也是一種苦,所...
什麼是痛苦之門呢?《楞嚴經》講主要就是我們攀緣的心。我們向外攀緣,所以我們打開了生死痛苦之門。 攀緣心是怎麼...
昔者有一學人參南泉老人,問:如何是道?曰:平常心是道。我們日常穿衣吃飯,出作入息,無不在道中行。只因我們隨處...
《印光法師文鈔》原文: 十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡臨終人,神識昏亂。若服大悲水,或香灰水,大悲米...
一、持咒祈子,大士授生 蕅益大師,名智旭,號西有,別號八不道人。俗姓鐘,江蘇吳縣人。父親十年持念大悲咒以祈子...有求皆苦,在這個充滿競爭與追求的社會裡,人們總是認為它已經不合時宜了。下面,有一個故事,或許有助於我們理解這...鐘,是佛教叢林寺院裡的號令,清晨的鐘聲是先急後緩,警醒大眾,長夜已過,勿再放逸沈睡。而夜晚的鐘聲是先緩後急,...
嘆大褒圓
【佛學常見辭彙】
| 上篇:忉利天 | 下篇:功夫成片 |
(雜語)神之坐位也。周禮遂師曰:幄帟先。注曰:先張神坐也。儀禮少牢饋食曰:設幾於筵上。注曰:布陳神坐也。東觀...
一塵法界
大顛
白足阿練
大義渡
衣事變異無常之性
中陽院
有分識
三自性不成無差別
無垢妙清淨圓鏡
受蘊
智旭
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】餓鬼報應經
多行善事必有善報
聖嚴法師《真正的快樂是什麼》

打開生死痛苦之門

生死心切,將一句話頭看到底

念佛之功德殊勝


太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師