默數呼吸的出入,以停止心想散亂的觀法,為五停心觀之一。
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大毗婆娑論,具明四禪之中,各有三種差別:若與出世智慧相應,名無漏初禪等。若與五支四支等功德相應,名為淨初禪等...比丘與比丘尼的具足戒分為八段,即 一、波羅夷,譯為斷頭,是極重罪; 二、僧殘,是殘命義,必待眾僧行懺悔法而救之...(人名)善導死後,賜光明之寺額,自此尊師為光明大師,光明和尚等。...(一)指三種惡想。又作三惡想、三不善想。即:(一)欲想(梵 kāma-sajjā),起貪慾之想。(二)瞋恚想(梵 vyāpāda...禪林用語。(一)指上法堂說法。古時長老住持可隨時上堂,中世以後則有定期及臨時上堂之別,有:(一)旦望上堂,每月初...【首陀婆】 大論云:秦言淨居天,通五淨居。...據佛說興起行經卷上、卷下載,如來眾惡皆盡,萬善普備,然因往劫造眾惡因,無數千歲,無量苦報猶殘餘未盡,於成道後...二十八部眾之一。又稱五部淨。為千手觀音之眷屬,常跟隨、擁護行者之善神。五淨居即五那含,淨居位於上天,炎摩羅則...【過去死】 p1221 瑜伽八十五卷十六頁云:過去死者:謂過去諸行沒、乃至命根滅,故死。...(人名)Anāthapiṇḍada-gṛhapati,長者名,譯曰給孤獨。...(術語)八地以上之菩薩,證平等寂滅之真如,則雖任其自然,不加功用,亦能一時遍於十方世界,示現種種之教化,作種...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...大輪金剛陀羅尼...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
問: 如果我們在沒有達到頓悟,那一剎那間的時候,突然中就往生了,那麼我們帶著能所,夾著意識心,帶業往生,這個...
諸法無常,無常的意義就是生滅法。變化無常,不是常義,這個緣不是常有的;因果相續,沒有間斷的。諸法無常,但是因...我們活得痛苦的時候會哭泣;我們受到委屈的時候會哭泣;我們受到嚴重病苦的時候會哭泣;我們煩惱重的時候會哭泣,正...
勸君一:專心常念波羅蜜,勤修六度向菩提,五濁三塗自然出。 勸君二:夫人出世莫求利,縱然求得暫時間,須臾不久歸...慘淡陰冷的閻羅殿裡,閻羅王寒著一張紫絳色的黑臉,坐在大殿中審問一群迷離飄泊的魂魄,兩旁的鬼卒拿著刀斧戟劍,齜...
一日,一名年輕的學僧前來參問大珠慧海禪師,學僧一見面就問:如何才能住於正法? 大珠慧海禪師說:正法本來就久住...
若已了知彼義無者,蛇覺雖滅,繩覺猶在。 我們前面以無分別智,來破除心中對外境的聯想,這個時候慢慢的了解到「彼...
莫說西方為譬喻,須知名與實相應。譬甜似蜜非無蜜,喻冷如冰卻有冰。槐國阿誰招客去,蜃樓何處勸人登?如來大聖成虛...
數息觀
【佛學常見辭彙】
| 上篇:攝化隨緣 | 下篇:暖位 |
(518~605)隋代僧。定州曲陽(河北)人,俗姓趙。十八歲出家於趙郡應覺寺。二十一歲從道憑學地論,三年後歸定州,...
味禪
八段五篇
光明大師
三想
上堂
首陀婆
佛十宿緣
五部淨居炎摩羅
過去死
阿那他賓荼揭利呵跋底
平等法身
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】十小咒註音版

帶業往生這個「業」指的是什麼

一切法念念不住,心心生滅
每一種創傷都是一種成熟

傅大士:勸君常修十法
一毛不拔

新參四問

你能觀照的心,也是唯心所現的一個因緣


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師