(名數)新譯之心地觀經所說:一理法身,本有之理也。二智法身,性德之智也。三自受用身,修德之四智圓明常住於報土而自受法樂者。四他受用身,對於十地菩薩現十種之身,以自己之報德使他受用者。五勝應身,對於地前菩薩示現之應身也。六劣應身,對於二乘凡夫示現者,即丈六之化佛是也。已上初二身為法身,中二身為報身,後二身為應身。
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亦名:盜戒開緣 子題:親厚、與想取、己有想、糞掃想、暫取想、親友意想、親友七法 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分雲,...(術語)謂至佛果而成就我德之波羅蜜行也。波羅蜜,譯曰到彼岸,總為至佛果之行法名。普賢觀經曰:釋迦牟尼,名毗慮...【內心散亂】 p0366 顯揚十八卷二頁云:三、內心散亂。謂或由惛沉睡眠下劣,或由味著諸定,或由種種定中隨煩惱故;...四魔之一。又作蘊魔、五陰魔、五眾魔、身魔。色、受、想、行、識等五蘊,能使有情眾生受種種障害,故稱五蘊魔。(參...(人名)Prabhākaramitra,三藏法師名。續高僧傳三曰:波羅頗迦羅蜜多羅,此言作明知識,或一雲波頗,此雲光智,中...【勝義諦空】 p1104 瑜伽九十二卷十九頁云:若說恆時一切諸行、唯有因果;都無受者、及與作者。當知是名勝義諦空。...凡七卷,或十四卷。唐代智周撰。略稱唯識演秘、演秘。收於大正藏第四十三冊。乃註解成唯識論及成唯識論述記之書。系...為阿賴耶識之異名。唯識宗以所立之遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性為所知法,三性所依止者即阿賴耶識,故稱此...淨土宗說念佛能產生三種的緣,即親緣、近緣、增上緣。親緣是眾生的口常念佛名,佛立刻聽到,身常禮敬佛,佛立刻看到...謂密教諸字門中,「阿」之一字遍布於身之一切處。大日經卷三(大一八·二二上):「華台阿字門,焰鬘皆妙好;光暉普...(天名)Kumbīra(鳩鞞羅,俱尾羅),一作金毗羅(俱吠羅)譯曰蛟。玄應音義五曰:蛟龍,梵雲宮毗羅,有鱗曰蛟龍。...毗尼日用切要...往生論註...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...人生在世,有些事情應該非常在乎的,比如做人的尊嚴,做人的道德操守,人生的價值取向等等。然而,作為一個社會人,...甲、警人命無常 ● 光陰迅速,時序更遷。剎那剎那,一念不住。此殆造物出廣長舌,普為爾我一切眾生說人命無常,榮華...
八關齋戒是佛陀為在家二眾製定的暫時出家戒律,防非止惡,種出世善因,可一日一夜,七日七夜或幾個月,六齋日即農曆...
偶爾在人行道上散步,忽然看到從街道延伸出去,在極遠極遠的地方,一輪夕陽正掛在街的盡頭。這時我會想,如此美麗的...
《地藏菩薩本願經》這一段就是說鬼神能使你墮惡道,因為在你做不了主的時候,鬼神使你變惡,不必等到死後。我們現在...
【若諸有情,心多懈怠,勸修精進。】 若諸有情,心多懈怠,精進不起來,給他講精進度。 【若諸有情,心多散亂,勸修...理解出家人吧!當今許多人對佛教不甚了解,對僧人存在誤會,甚至還有人拿出家人開涮,不知道這些看似很酷的行為,卻...《親友書》云:父轉為子母為妻,怨仇眾生轉為親,及其返此而死歿,故於生死全無定。 《親友書》說:父親轉為兒子,...
六身
【佛學大辭典】
| 上篇:四身 | 下篇:融三世間十身 |
(故事)如來入滅後,迦葉打鐘集眾,結集小乘之三藏。...
大盜戒開緣
我波羅蜜
內心散亂
五蘊魔
波頗
勝義諦空
成唯識論演秘
所知依
三緣
一字布身德
俱毗羅
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
人生五個不在乎
印光大師嘉言錄--論生死事大

弘一法師開示八關齋戒

讓心如蓮般柔軟清淨

臨終時身不由己,鬼神引你入惡道


紹雲老和尚
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