（名數）華嚴經說二種之十身，一謂融三世間之十身，二謂佛具之十身。融三世間之十身者：一眾生身，六道之眾生也。二國土身，六道眾生之依處也。三業報身，生上二身之業因也。（已上三身屬於染分）。四聲聞身，觀四諦而求涅槃者。五獨覺身，觀十二因緣而求涅槃者。六菩薩身，修六度而求菩提者。七如來身，因圓果滿之妙體，即佛當分之身也。八智身，佛身所具能證之實智也。九法身，佛身所具所證之真理也。（已上六身屬於淨分）。十虛空身，離染淨二分之相而為染淨二分所依，週遍法界無形靈之實體也，表離染淨有無諸相而謂之虛空。此十身中第二之國土身，即國土世間；第一之眾生身及第三業報身乃至第六菩薩身者，為眾生世間；後四身者，智正覺世間也。即此十身融攝三世間之諸法而為毗盧正覺之體，故謂之融三世間之十身。又謂之解境之十身，以此十身為解知毗盧舍那佛覺體之所知之境也。見舊華嚴經二十七，探玄記十四，華嚴玄談三十，大疏鈔三十八。