(術語)讀經及說法之會座。多人會合曰會。無量壽經上曰:「菩薩大士,不可稱計,一時來會。」阿彌陀經曰:「諸上善人俱會一處。」
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【大菩提自性】 p0243 瑜伽七十四卷九頁云:云何大菩提自性?謂勝聲聞獨覺轉依。當知此轉依,復有四種相。一、生轉...據顯宗論卷二十九載,指人體內之六種氣息。(一)入息風,謂諸眾生處胎卵位時,先於臍中有業風起,穿身成穴,復有外風...因緣所成之意。謂諸法皆為因緣所成,全無自性。華嚴五教章卷四(大四五·五○三下):「所言一者,非自性一,緣成故...(術語)又作檢校。謂於事點撿典挍而監查之也。四分律所謂:應尋究修多羅毗尼,撿挍法律。百一羯磨所謂:言共印持者...【聞無上】 p1263 集異門論十六卷三頁云:云何聞無上?答:如世尊說:苾芻當知;如有一類補特伽羅、往聽象聲、馬聲...禪林用語。指生死輪迴之牢關。禪關策進之衢州傑峰愚禪師示五台善講主(大四八·一一○三中):「要明己躬大事,透脫...密教供養諸鬼神之作法。修護摩時,於道場外淨處設神供壇,誦十二天及鬼神等之真言,並獻上供物。此種修法即稱神供法...(植物)木名。法華經陀羅尼品曰:頭破作七分,如阿梨樹枝。名義集三曰:其枝似蘭枝,若落時必為七分。義淨譯之孔雀...亦名:尼師壇制量、尼師壇尺量 子題:更增半[打-丁+桀]、人一[打-丁+桀]手一尺、不割縷淨 含注戒本·九十單提法:「...【甘味】 p0527 瑜伽八十四卷十一頁云:依在家品色聲香味觸,由愛味眷屬所隨逐故;發起甘味。...建立現觀略有十種,謂法現觀、義現觀、真現觀、後現觀、寶現觀、不行現觀、究竟現觀、聲聞現觀、獨覺現觀、菩薩現觀...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
問: 法師您好,我是被家人拖到群裡來學《文鈔》的。我知道念佛要有出離之心,可是我的確生不起真實的出離之心,對...
我們的財富,往往都是通過布施行善等等方法積累下來的。無論我們用什麼方法賺錢,賺到的都是自己過去積累的福報。超...
菩提達摩大師是中國禪宗的奠定者,而奠基不僅僅是建立了一個宗派,且必然具有他自己的思想宗旨和修行法門作為這一宗...印度北部有個村莊,叫格依瑪村。這裡土地貧瘠,人們生活窮困,連填飽肚子都成了問題。村民們也想改變現狀,苦於找不...
出家人有這樣一句話,叫久住有緣,久坐有禪,說一個人在一個寺院住久了,自然就跟這個寺院有了緣;打坐久了,都有禪...當你興致勃勃地進入飯店吃飯,遇到慢吞吞的上菜速度,你只能憤然等待;當你開車經過一個繁華的街道、遇到紅燈的時候...
問: 遇到道教的塑像、儒家的大德、道教的先輩時,如果僅僅是出於禮節表示一下恭敬,絕不會皈依外道,在這種情況下...
過去在迦葉佛的時代,有兄弟二人一起出家求道。哥哥每日精進持戒、誦經、打坐修習禪定;弟弟則勤於向施主們募化,並...
一會
【佛學大辭典】
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(經名)二卷,符秦僧伽跋澄譯。說佛因位之行法至果後之化相。...
大菩提自性
六種身風
緣成
撿挍
聞無上
生死牢關
神供
阿梨
坐具制量
甘味
建立現觀
【大藏經】肇論
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

是不是要等待因緣到了再來修行呢

如何才能增長福報呢

達摩大師傳授入禪門的四句口訣
善良改變了一切

祖師禪的手眼
等待也很有意義

佛弟子可以出於禮節而合掌禮拜外道嗎


淨界法師
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