(人名)Kumāra-Kaśyapa,比丘名。拘摩羅者,名。譯曰童子。迦葉者,姓。譯曰飯光。常稱童子迦葉。增一阿含經三曰:「能雜種論,暢悅心識,所謂拘摩羅迦葉比丘是。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)就法相宗以心心所等五法觀為唯識言之,觀第五之無為法,即圓成實性,此謂識為實性之唯識也。唯識論七曰:識...梵名 Sapta-koti-buddha-mātr。乃觀音菩薩化身之一。略作七俱胝。即准提觀音之異名。為蓮華部之母,司生蓮華部諸尊...(術語)苦之最終。受生死苦最後之身也。法華經序品曰:若人遭苦,厭老病死。為說涅槃,盡諸苦際。大部補註六曰:婆...無雲,梵名 Anabhraka,音譯作阿那婆伽、阿那婆迦、阿那婆訶。又作無陰天、無罣礙天、無陰行天。色界十八天之一。為...中國佛教宗派。因剖析一切事物(法)的相對真實(相)和絕對真實(性)而得名。又因強調不許有心外獨立之境,亦稱唯...【見苦所斷等與修所斷差別】 p0646 大毗婆沙論五十二卷四頁云:問:此中何者名見苦所斷,乃至何者名修所斷耶?...【體毗履】 此雲老宿。他毗利,此雲宿德。...(名數)對於三惡趣而立三善趣。如修羅,人,天,三趣是也。...以不動明王為本尊,為息災增益而修之祈禱法。...(雜名)Jihvā,譯舌,能嘗之義也。見義林章三本。...【虛空無邊處定建立】 p1170 顯揚二卷七頁云:又如經說:一切色想出過故,有對想滅沒故,種種想不作意故,入無邊虛...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...佛說大吉祥天女十二名號經...
問: 弟子每天在家作早課,其中一個項目就是背誦經文《無量壽經》。這一個項目我有困惑,請指正。如果我要按自己的...問: 《金剛經》的中心道理是要人破除執著。可是,生活中,我們不是應該樹立人生的目標,然後用執著的精神來實現目...據說,過去有一位高僧在學法的時候曾經向他的師父請教:法與非法的界限是什麼?他的師父回答他說:對治煩惱則為法,...佛陀住世時,有位發心修行的人看到佛陀的僧團裡,每位出家人都悠然自在,很是羨慕,便放棄家庭,加入僧團。 他在僧...簡單的區分:天意是前世的因,人為是今生的努力。 前生的因不可改變,今生的努力卻各有差異。有時候,即便前世是有...
蕅益大師在《靈峰宗論》上說:世情淡一分,佛法自有一分得力;娑婆活計輕一分,生西方便有一分穩當。 也就是說,我...
民國四十六年,我出家,出家前就聽說要捨出所有財物,因此存款簿,從家鄉帶出來的金戒指,金子值錢的東西都布施出來...
從今生的角度來看,我們今生造了很多的業,到底什麼業會被激發出來,臨命終就很重要了。臨命終它是一種業力激發的時...
拘摩羅迦葉
【佛學大辭典】
| 上篇:拘鞞陀羅 | 下篇:拘盧 |
梵名 Mahā-megha-sūtra。凡二卷。唐代不空譯。略稱大雲輪經、請雨經。今收於大正藏第十九冊。內容收錄請雨時所受...
識實性唯識
七俱胝佛母尊
苦際
無雲天
法相宗
見苦所斷等與修所斷差別
體毗履
三善趣
不動法
時乞縛
虛空無邊處定建立
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

誦經時需要思維內容嗎
是否應該用「執著」的精神來實現目標
走出憂鬱與痛苦的四個步驟
堅定心志,安於靜境
天意與人為

如何判斷修行有沒有進步

廣化老和尚開示度鬼的方法


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師