(界名)色界第三靜慮三天中之第二。俱舍頌疏世間品一曰:「此淨轉勝,是難限故,名無量淨天。」
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在禪林中,於亡僧荼毗之前一夜,小師終夜不眠,陪伴於亡僧之側,並供養之。又稱晚夜。俗稱通夜。據禪林象器箋第四類...云何無為?幾是無為?為何義故觀無為耶?謂有為相違是無為義,法界法處一分是無為為捨執著常住我故,觀察無為。問無...【增上戒學差別】 p1317 瑜伽九十八卷二十三頁云:又卽淨戒,對治一切犯戒惡故;密護根門所依處故;說名律儀。初善...日本佛教用語。又作千日參。即在千日之間,連續到神社、佛寺參拜祈願。相傳日本自平安末期即行此風。到後世,若於特...(修法)天台大師依法華經普賢觀經及諸大乘經之意,而定六根懺悔之儀式方法,著法華三昧行法(又名法華三昧懺儀)一...【無畏】 p1043 瑜伽十五卷十六頁云:無畏者:謂如有一,處在多眾、雜眾、大眾、執眾、諦眾、善眾等中,其心無有下...專門修持戒律的宗派,以唐時南山道宣為初祖。...俵,為分送東西給人之意。以印紙、札、券之類,於葬齋等布施之前,先分給群眾之交換券,稱為俵子。至是日,即憑此券...【八無想論】 p0080 大毗婆沙論二百卷六頁云:八無想論者:謂有色等四,有邊等四。有色等四者:一、執我有色,死後...人壽由最初的八萬四千歲起,每過一百年減一歲,減至十歲止,再由十歲起每過一百年增一歲,增至原來的八萬四千歲,這...【受用身土略有二種】 p0732 佛地經論一卷九頁云:受用身土,略有二種。一、自受用。謂諸如來三無數劫所修,無...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...稱讚淨土佛攝受經...金光明最勝王經...前言 各位法師、各位居士、各位善知識: 今日地藏經法會,是香港同學會所請,此經乃佛說,我們這個娑婆世界,曾經有...
如果學佛了,大家都互稱師兄,也稱為道友。道友就是以道為友,大家在一起的目標,是為了學佛,是為了修行,不是為了...問: 有句玩笑話:心臟本來就是偏一邊,所以偏心是正常的。但是子女對父母來說,就像自己的手,手心手背都是肉,怎...
古代民間女子若是婚姻不好,尤其是夫死再嫁、寡居等,很多都會被加上剋夫的名頭。當下社會,在民間習俗中,依然有父...釋尊在祗園精舍向僧眾講述布施的功德: 如果附近發生火災,聰明人會想到風向、水源等事,預測危險的程度,馬上搬出...
一、物質財富是無常的 論財富西漢司馬遷《史記貨殖列傳》說:天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。原來熙熙攘...破三疑 一、疑自己業障太重,恐不能往生: 經云:念佛一聲,能消八十億劫生死重罪。只要深信切願一心念佛,一切罪業...
禪是離不開生活的,柴米油鹽是禪,穿衣吃飯也是禪。能在生活中感受到禪意,就要靠一顆會發現、會觀察的心了。 有一...
無量淨天
【佛學大辭典】
| 上篇:無量壽王 | 下篇:無量億劫 |
(物名)舊作毗琉璃,琉璃,鞞頭梨,鞞稠梨夜等。寶珠之名。...
伴夜
無為
增上戒學差別
千日詣
法華懺法
無畏
律宗
俵子
八無想論
一小劫
受用身土略有二種
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
聖一老和尚《地藏經略說》

把佛友當成朋友,是很可惜的
對子女們偏心,這裡面有什麼道理

佛教有「夫妻相剋」的說法嗎
布施的功德

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要想往生須破三疑闖四關


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