(堂塔)納經文陀羅尼而供養之塔也。西天之法,凡造塔及像,則必納舍利或經頌。其納經頌者,即經塔也。寄歸傳四曰:「凡造形像及以制底。(中略)中安二種舍利:一謂大師身骨,二謂緣起法頌。」密教勸置陀羅尼。寶篋印陀羅尼經曰:「安置此陀羅尼於塔像中者,我等十方諸佛,隨其方處恆常隨逐。」尊勝陀羅尼經,佛教天帝謂此供養者為摩訶薩埵。法華經法師品亦教於經卷所住之處,起七寶之塔而嚴節之。【又】於塔書經文者。書史會要六曰:「釋法暉,政和二年天寧節,以細書經塔來上,作正書,如半芝麻粒,寫佛書十部。」
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【不善言說想】 p0332 雜集論一卷九頁云:不善言說想者:謂未學語言故;雖於色起想;而不能了此名為色。故名無相想...(地名)Andhra,南印度國名。首府曰瓶耆羅城。陳那在此國造因明論。又此地東南之馱那羯磔迦國,亦名大案達羅國。...梵語 upanayana。印度四種姓中,再生族(婆羅門、剎帝利、吠舍)為進入婆羅門教四期之第一期而舉行之儀式,稱為入法...【名言等三種熏習】 即三種習氣,一、名言習氣。名相概念熏習阿賴耶識所形成的種子,成為現實各種事物的原因;二、...【二十句薩迦耶見】 p0040 雜集論一卷十五頁云:問:於五取蘊,有二十句薩迦耶見。謂計色是我,我有諸色,色屬...【非所應習法】 p0716 品類足論六卷九頁云:非所應習法云何?謂不善無記法及擇滅。...(雜語)天魔之繫縛也。涅槃經十七曰:十二部經中,說繫著者,名為魔縛。長阿含經一曰:盡漏離魔縛,智慧轉法輪。...【諸聖神通不能轉業】 p1360 瑜伽九十八卷七頁云:又諸聖者變性神通,不能轉變順樂受業,令自性改,成順苦受。如順...指輪唱不絕。於寺院中,祈晴或祈雨時,參加祈禱之僧侶一人接一人,或各組接各組,次第念唱咒文,終日輪唱不絕,稱為...因與緣。世間的一切事物,皆由因與緣的和合而生而有。因指主要的原因,緣指次要的助緣,例如稻穀,種子為因,泥土、...(菩薩)Vajralāsi,金剛界三十七尊中內四供養菩薩第一。是為由中央大日如來供養東方阿閦如來心中流出之嬉戲三摩地...佛頂尊勝陀羅尼經...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...晚課蒙山施食儀...一、建立信仰 你們參加法會做義工,你們都有信仰嗎?對三寶有信仰,好得很!信仰首先要建立起來。《華嚴經》上講:...八風,指稱,譏,毀,譽,利,衰,苦,樂八種境界之風。稱,當面的稱頌。譏,當面的譏諷。毀,背後的譭謗。譽,背後...
這是一個很現實的問題,無論你學佛不學佛,踏入社會都要面對的謀生之道。我們在從事農業、工業、商業等等一切行業的...
一、齋天名義 齋天,又名供天,是正月初九寺院為眾生祈福而施設的法事活動。 齋者,又作時。齋食,時食也。在此類供...
你可能內觀以後開始修一心即假觀了,就開始歷事煉心,必須安忍順逆的境界。一個人開始內觀以後,開始向外歷練的時候...
大嫂的姥姥(以下簡稱姥姥)出生在河北省安國縣,家裡一貧如洗。小時候不知染上何種病,半個臉頰潰瘍。那時家裡窮,...
一、由種種無量學處廣大故;二、由攝受無量福德廣大故;三、由攝受一切有情利益安樂意樂廣大故;四、由建立無上正等...
一、講經說法,是出家僧伽的天職,即本職工作。依佛為師,出家為僧,則上求佛道以自利、下化眾生以利他;利他既是自...
經塔
【佛學大辭典】
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梵語 guhya,巴利語 guyha。深奧隱密,不易為人知。如如來所具之神通力,或如來所未曾宣說之密意。攝大乘論本卷中載...
不善言說想
案達羅
入法禮
名言等三種熏習
二十句薩迦耶見
非所應習法
魔縛
諸聖神通不能轉業
不斷輪
因緣
金剛嬉戲菩薩
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
惟賢長老《建立信仰並學菩薩》
昌臻法師《修行人應經得起八風考驗》

但除其病,不除其法

正月初九齋天的意義

不要住在你的妄想,否則生命的歷史將不斷重演

虐待老人的現世報

菩薩戒的四種廣大殊勝


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師