(術語)解脫,解脫知見二語之略。五分法身之第四為解脫,第五為解脫知見。解脫為涅槃,解脫知見為自覺證悟涅槃之知慧也。此二者合戒定慧之三者,為五分法身。無量義經曰:「戒定慧解知見生,三昧六通道品發。」
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【淨修三學道】 p1003 雜集論九卷十四頁云:淨修三學道者:謂四法跡。由此淨修增上戒等三學故。無貪、無恚、能淨修...即受菩薩戒時,在戒師面前,觀、念種種法,而懺悔所造之罪過。運心有二種:(一)順流十心,即從無始以來隨順生死之流...指散雜之念誦。為「正念誦」之對稱。又作隨意念誦、諸雜念誦、加用念誦。於密教修法時,行者不限本尊之一尊,而散雜...指大日如來。大日如來乃真言教法之教主,故稱真言主。[底哩三昧耶不動尊聖者念誦秘密法卷上] p4203...唐文宗開成五年(840),成立於會稽之念佛社。據八瓊室金石補正卷七十三所收之處訥撰碑文之記載,開成五年五月,文...【異熟因】 p1114 如菩薩八種異熟因中說。 二解 如攝受中說。 三解 俱舍論六卷十一頁云:第六異熟因相云何?頌曰:...(界名)日日飲血之地獄。見地藏本願經上地獄名號品。...【為欣悅】 p1176 瑜伽八十四卷十七頁云:為欣悅者:顯示取著如意思惟所有愛故。...(術語)梵語路迦憊Lokavid,譯曰知世間。如來十號之一。謂知一切世間之法也。智度論二曰:復名路迦憊:路迦,秦言...(術語)此真言正有十六字,是十六尊之種子,然依阿闍梨之口傳謂此十六字乃定慧三十二尊之種子,於此附加五佛之種子...(術語)又唱法語願求施主或先亡福利,名為咒願。此有食時咒願與法會咒願二種。若總言之,則修菩薩之行者一舉一動悉...晚課蒙山施食儀...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...曼殊室利菩薩十大願王...
很多學佛修行的人,初學佛的時候總是有所求的,或是希望家庭祥和、事業順利,或是希望身體健康、諸事順利,或是希望...
【原文】 杭郡多士坊①,有東平廟。郡之窘人死,致夢其妻云:諒汝無力修薦;縱多方修薦,不若東平廟廟主某公施一飯...人的一生,不論是誰都會遇到許多挫折,但是不管怎樣,你都要善於用微笑營造讓人心情愉快的環境,千萬不要擺出一幅冷...
有些做弘法利生、勸進行者工作的人,他常有個觀念:一天到晚這麼忙,都耽誤我自己念佛修行了。如果你能建立起自他不...
我常說:你家有事,他家有事,我家沒有事。這是說,如果我們用佛法的觀念,向自己的內心觀照、思惟,就不會與煩惱相...
從教理上來看 天台祖師把佛一代時教分為四種教,叫藏、通、別、圓四種教。 藏是三藏教。藏教和通教呢,都有三乘,聲...
苦難,是作家筆下永遠的主題。縱觀古今中外經典名著,大多都是人類苦難的縮影:《紅樓夢》中,金陵四大家族之首的賈...
所言天冷身弱,衣絲綿者,必須非此不能生活方可,若借冷弱為名,以自圖華美輕快,則是不知慚愧① 之人,以所殺蠶命...
解知見
【佛學大辭典】
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全一卷。唐玄宗開元十八年(730),西崇福寺沙門智升撰。收於大正藏第五十五冊。輯錄譯經緇素二十二人及所譯經典一...
淨修三學道
運心
散念誦
真言主
九品往生社
異熟因
飲血地獄
為欣悅
知世間
十六字成三十七尊
咒願
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

觀想的供養能否得到真實的福報

平心則能薦亡
微笑就是一種無形的「布施」

法布施以勸修淨土為最勝

究竟是誰在煩惱

梵網經菩薩戒為何如此殊勝

眾生輪迴中的三種苦


印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師