(書名)二十犍度之一。半月會僧眾說戒,行懺悔之式,定布薩之式。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)謂事理本來無二,於淺近之事相上自具深妙之真理也。止觀一曰:離說無理,離理無說;即說無說,無說即說。無...【五種危厄者】 p0267 瑜伽七十二卷三頁云:其危厄者,亦有五種。一、住艱乏者。二、住迷亂者。三、來歸依者。四、...(人名)字子元,號無學,宋慶元府人,年十四至徑山參佛鑒,年十七有所省悟。佛鑒寂後,遍歷諸處。年三十六,瞭然大...(職位)名德首座者,非住職之稱,擇有名聞德行者為名德首座。...梵語 catur-di?a,巴利語 catu-disa。音譯柘斗提舍。又作招斗提舍。意譯四方、四方僧、四方僧房。即指自四方來集之...【死生智力作業】 p0619 瑜伽五十卷五頁云:如來所有死生智力、於諸弟子過往遷謝、當所受生,能正記別;及能降...【六地】 p0294 大毗婆沙論四卷十三頁云:如是見道,為欲對治見所斷惑,安布六地。一、未至定,乃至第六第四靜慮。...(術語)超度解脫生死之苦也。法華經序品曰:諸仙之導師,度脫無量眾。無量壽經下曰:積累德本,度脫一切。...(名數)四方四維八方之清風也。觀無量壽經曰:八種清風從光明出。同傳通記曰:八種清風者,今家無判。天台云:八種...【順福分善】 p1106 俱舍論十八卷十八頁云:言順福分者,謂感世間可愛果善。...鴦竭羅私,梵名 Avgiras。為古代印度仙人。又作阿詣羅仙。意譯身汗液仙。為七大仙之一,在密教中則屬火天眷屬之一。...佛說盂蘭盆經...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...
若佛子,不得以嗔報嗔,以打報打。若殺父母兄弟六親,不得加報。若國王為他人殺者,亦不得加報。殺生報生,不順孝道...
常住執事在管理上既要常抓不懈,又要輕鬆愉快。管理靠自覺,不能靠高壓手段,制度的約束非常必要,大眾的自覺更加重...
腎氣充足的人臉上放光,神采奕奕,相反,如果腎氣虧虛,虛火上炎,臉上就容易長痤瘡,色澤比較暗,根比較深,尤其在...
我生活在一個很美的地方,四面有山,四週繞水。是的,那就是山水甲天下的桂林。在這樣一個地方,當然不能浪費資源呀...
我們更進一步了解,其實真妄是不二的。 佛陀剛開始是把真跟妄作一個很詳細的分別:真實的心性是不生滅的,虛妄的相...
寺院生活雖然封閉,但常會有一些消息傳來,有的消息很讓人無奈,前幾天,一天當中,傳來兩個消息,一個是有個小女孩...不少人面臨困境的時候,會對未來產生懷疑,從而影響到做事的熱情。這時候,他們更喜歡回憶輝煌的過去,而不是考慮未...
阿彌陀佛的光明是沒有障礙的,即便是鐵圍山、須彌山或者是銅牆鐵壁,都無法遮擋,因為這是法性的光明。 我們眾生的...
說戒犍度
【佛學大辭典】
| 上篇:說戒日 | 下篇:說法 |
研究佛教唯識法相的學術團體。1927年成立於北京。1921年,韓清淨等發起組織學術團體,名法相研究會,開講《成唯識論...
即事而真
五種危厄者
祖元
名德首座
招提
死生智力作業
六地
度脫
八種清風
順福分善
鴦竭羅私仙
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】最上乘論

「嗔打報仇戒」與「不化眾生戒」

柔性的管理方式

腎氣充足的人臉上放光

心靈在放生中得到昇華

假借生滅的因緣,成就不生滅的清淨功德

【推薦】戀愛時自己純粹就是豬腦子
心律法師:生活中沒有那麼多的如果


印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師