(譬喻)疑念深入於心,譬如根。萬善同歸集六曰:「智刃絕揮,疑根頓斷。」楞嚴經二曰:「佛哀愍宣示圓音,拔我疑根,歸無上道。」
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子題:善行可愛果 隨機羯磨·諸戒受法篇:「論雲,若受八戒,應言一日一夜,莫使與終身戒相亂。成實雲,五戒八戒,...(物名)又作掛香。入香於囊,置之室內,以拂惡臭也。宋代禪僧用之。釋氏要覽中曰:四分云:比丘房內臭,佛許用香泥...禪林中,司掌點燈之職稱。又作油頭。或謂司掌造飯者亦稱火頭。[禪苑清規卷九、禪林象器箋職位門] p1501...又作如意坐。既非全跏趺,亦非半跏趺,而系雙腿交叉之坐姿。即盤坐之時,兩小腿交叉,置於兩大腿之下。 p4976...【名】 p0585 瑜伽五十六卷六頁云:問:何緣四無色蘊總說名名?答:順趣種種所緣境義依言說名,分別種種所緣境...指聽聞佛法而生之喜悅,或由思惟佛法而生之喜悅。與「法喜」同義。觀無量壽經(大一二·三四一上):「王食麨蜜得聞...(1630?~1708)明末僧。廣西清湘人,一說桂林人。以書畫著稱於世,為我國繪畫史上「明末四僧」之一。本名朱若極,...(術語)涅槃之妙樂也。起信論曰:離一切苦,得究竟樂。...菩薩五十二位修行中,第三個十位名十行,因菩薩經十信十住,已成佛子,滿足自利,復須長養利他功行,故名十行,亦名...(行事)古代每年於先帝崩御之忌日營法會讀經,謂之國忌。...(1543~1615)朝鮮禪僧。右帶方獒樹(全羅北道南原)人,俗姓金。號浮休。據白谷處能之弘覺登階碑銘並序(收於朝鮮...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...般舟三昧經...
若有女子,五戒自居,我於彼前,現優婆夷身而為說法,令其成就。 這個道理與前面一個一樣,只是說前面一個是優婆塞...增上緣,增上的意思是幫忙。他已經在做一件事,且做得很好,如果我們再給他一點小的幫助,那麼他會做得更好、更完美...
慎獨知於衾影,這就談慎獨問題。這個就進一步談得細微了。修行最終是修我們當下這個心:自淨其意,閑邪存誠。那這句...
障礙我們見到本有佛性的就是我們的分別心。其實分別心與我們要見的心性並不是兩個東西,它是我們依我執而產生的認識...
有位大德說過這樣一句話:忙人的時間最多。 為什麼忙人的時間反而最多?我想,是因為越忙的人呢,他做了這個事兒做...
末法時代受持《法華經》有四種障礙,但是相對來說比較嚴重的就是第一個和第二個,就是善根減少、多增上慢。我們解釋...
五停心觀指不淨觀、慈悲觀、緣起觀、念佛觀、數息觀等五種停止、息滅心中煩惱魔障所修的觀想方法。 大乘佛法以成佛...
修行就是在修我們這忍耐性,修這種種逆境,凡事要能忍才是修行。 舒適順意的境界有什麼可修?就是要在橫逆的環境去...
疑根
【佛學大辭典】
| 上篇:疑悔 | 下篇:疑執 |
(一)意謂含藏無窮之德。又作無盡藏海、無盡法藏。即真如法性之理海廣闊無邊,包藏一切萬象。(參閱「無盡」5133) ...
八戒受日長短
懸香
火頭
散盤
名
法悅
石濤
究竟樂
十行
國忌
善修
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】【註音版】般舟三昧經

佛菩薩加持眾生、為眾生說法的方式
聖嚴法師《增上緣》

慎獨知於衾影

父母未生之前你是誰

自造業自受果

這四個障礙最嚴重的就這兩個

五停心觀對治五種煩惱


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚