(人名)Mahā-maudgalyāyana,比丘名。法華經作大目犍連。阿彌陀經作摩訶目犍連,略曰目犍連,又曰目連。新稱曰摩訶沒特伽羅,沒特伽羅子。姓也。譯曰大讚誦,大萊茯根,大胡豆,大采菽等。佛十大弟子之一人。稱為神通第一者。初與舍利弗同為六師外道之一人,頗精通教學。雖領一百徒弟,然中心有不安之念。因而與舍利弗互約,先得解脫者,必以告,故共競修行精進。一日舍利弗至王舍城,見五比丘中之馬勝,儀容端正,問其理由,始知佛陀出現,由一偈之法門,忽開悟得脫。次於竹園精舍,聞佛陀親說,得法眼淨之悟,因告之目連,共為諸佛子。二人弟子,合二百人,亦入佛門。法華文句一曰:「大目犍連姓也,翻讚誦。文殊問經翻萊茯根。真諦云:勿伽羅,此翻胡豆。二物古仙所嗜,因以命族。(中略)同名者多,故舉大也。」法華玄讚一曰:「梵雲摩訶沒特伽羅,言大目犍連者訛也,此雲大采菽氏。上古有仙,居山寂處,常采菉豆而食,因以為姓。尊者之母是彼之族,取母氏姓而偽其名。得大神通,簡餘此姓,故云大采菽氏。從父本名俱利迦,亦云拘隸多,先雲俱律陀,訛也。大般若云舍利子大采菽氏。」玄應音義六曰:「雲目犍連,或言目伽略子者訛也,則正言沒特伽羅子,或言毛馱伽羅子,此乃從母為名。沒特伽此雲綠豆,羅此雲執取,或云挽取。本名俱利迦,或言拘隸多,此從父名也,舊云俱律陀,不正也。」
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茶道是從中國禪文化中衍生出來的。這不僅因為趙州禪師喫茶去的公案,而且從文獻中看,唐代禪門喫茶之風極其普遍,甚...
《佛說觀無量壽佛經》裡談到上品往生的條件,是讀誦大乘方等經典,解第一義。解第一義就是宗門下的大徹大悟,這是上...泡茶用的電磁爐壞了,我拿去原來購買的小店修理。 有沒有保證書?小店的老闆問我。 沒有,遺失了。 那怎麼能證明是...
多聞工藝精。嚴持諸禁戒。言談悅人心。是為最吉祥。 大家來看這句話,非常的接地氣。就是我們要好好的學習、要深造...弘一法師曾在他的專著中提到:作為出家人,應該做到靜察己過,勿論人非。要知道,佛祖釋迦牟尼在世時最痛恨的就是談...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 淨土法門,對上、中、下三種根機,不管是利根、鈍根都適合。這是如來為了使上自聖賢,...一切眾生。自從無始一念妄動。而有無明。從迷積迷。以歷塵劫。起心動念。多造惡業。能為障礙。即障蔽自己佛性。業障...
世間一切苦惱,都由愛慾而起。世間凡夫無法斷除愛慾之心,見到美色便神魂顛倒,愛水從骨內溢出,慾火在眼中燃燒,於...
摩訶目犍連
【佛學大辭典】
| 上篇:摩睺羅 | 下篇:摩賴耶 |
【三所依】 指因緣依、增上緣依、等無間緣依。這是唯識宗所立的教義。此指心、心所生起作用時,所依靠的三種緣,即...
惡見過失
阿難入於鑰孔
十無盡藏
普賢跏
故骨
伐裡沙
無生藏
大乘起信論(Maha yana-Sraddhotpada-sastra)
阿彌陀佛三名
吉迦夜
真心
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

禪堂中的茶道

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《一函遍復》白話譯
圓瑛法師:念佛能消業障


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