（物名）Pāśa，譯曰罥索。梵語雜名曰：「罥索，播捨。」
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【離愛諸阿羅漢四相解脫自在】 p1431 瑜伽十九卷十一頁云：云何離愛諸阿羅漢、由四種相，於惡魔怨、一切愚夫所繫屬...支婁迦讖簡稱支讖，是後漢桓帝末年(公元167年頃)從月支來到洛陽的譯師。他通曉漢語，除了獨自翻譯而外，有時還和早...指跡門十妙、本門十妙生起之順序關係。(一)跡門十妙生起之次第：(1)以境妙為首，乃因實相之境體，非佛、天、人所作...亦名：過量坐具戒緣起 含注戒本·九十單提法：「佛在舍衛，諸佛常法，若不受請，遍行房舍，見僧臥具敷在露地，不淨...【一切種靜慮】 p0008 瑜伽四十三卷三頁云：云何菩薩一切種靜慮？謂此靜慮，六種、七種，總十三種。言六種者，...（異類）龍能具不測之力用，故稱為神。八部眾之一也。法華經序品曰：四眾龍神瞻察仁者。...有者相有，空者性空，相有不離性空，性空也不礙相有，故相性一如，有空不二。般若心經說：色即是空，空即是色。...（術語）六念之一。憶持而不忘布施之功德也。...【真如凝然】 全稱『真如凝然，不作諸法』。此為唯識宗所立之說。謂真如凝寂湛然，毫不隨緣起動。唯識宗以真如為客...(一)梵語 tisrah ?iksāh，巴利語 tisso sikkhā。乃學佛者所必修之戒、定、慧三學。又作三勝學，全稱戒定慧三學。...自一切惑相始終上說，分為現行種子習氣三種： 一、現行 阿賴耶識，有生一切之法之功能，謂之種子。自此種子，...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...曼殊室利菩薩十大願王...
有些人信佛，但是並不常常念佛。有些人信佛，平常不念佛，到了臨急瀕危才呼喊佛號。俗語所謂平時不燒香，臨急抱佛腳...
梵雲懺摩，此翻悔往，有言懺悔，梵華雙舉。准《業疏》云：取其意義謂不造新，懺謂止斷未來非，悔謂恥心於往犯。有將...一、念身不求無病。身無病，則貪慾乃生。貪慾生，必破戒退道。知病性空，病不能惱，以病苦為良藥。 二、處世不求無...○修行要在動用中修，不一定要坐下來閉起眼睛才算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學，除貪瞋癡三毒，收攝六根如牧牛...問： 在家裡只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖？ 大安法師答： 如果供西方三聖像的話，當然會更好一些，因為臨命終時...
常常說到口業四種過：惡口罵人、妄語欺騙、兩舌離間、綺言有損。前三種口業過失，相狀粗顯易知，關於綺語今略作討論...
修行，其實是從修不行開始的。各位在炎熱的夏天裡還來此打坐，皆是為有所求而來──希望在心理、生理上有所改變。但...
問： 這樣的話，日常修行當中，要怎麼樣憶佛念佛才會去佛不遠？ 淨界法師答： 那就是你自己要創造一個音聲，就是你...
播捨
【佛學大辭典】
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【遠離眾魔】 p1257 佛地經論一卷十六頁云：如是淨土離內災橫，攝益圓滿；亦應無有外怖畏因。故次示現無畏圓滿，遠...
離愛諸阿羅漢四相解脫自在
支婁迦讖(約二世紀)
十妙生起次第
過量尼師壇戒緣起
一切種靜慮
龍神
有空不二
念施
真如凝然
三學
現行種子習氣
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
不信佛念佛，自恃聰明者可悲
懺悔的真實義是什麼
十種逆境為道場
虛雲老和尚法語
大安法師：只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖
善護口言，切莫落在綺語之中
修行，是從「修不行」開始的
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師