(天名)Rudra,又作澇達羅,嚕捺羅。譯曰暴惡,黑天。自在天之別名也。俱舍光記七曰:「恆以苦具逼害有情,名恆逼害。或時樂食血肉髓,故名魯達羅,此雲暴惡,大自在天異名。大自在天總有千名,今現行世唯有六十,魯達羅即一名也。」大日經疏二曰:「黑天梵音嚕捺羅,是自在天眷屬。」同五曰:「嚕捺羅,即是商羯羅忿怒身。」同十曰:「嚕捺羅,亦佛所化身,是摩醯首羅之化身也(亦名伊舍那)。」閻曼德迦儀軌曰:「能壞嚧那囉,亦斷閻摩命。」
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【害阿羅漢】 p0931 俱舍論十八卷四頁云:若害阿羅漢,無阿羅漢想;於彼依止,起定殺心。無簡別故,亦成逆罪。...【尸羅清淨】 p0237 顯揚三卷十七頁云:一、尸羅清淨。謂如有一,善住尸羅及善守護別解脫戒,如法威儀行處具足。於...(術語)胎藏大日所住之世界,即大悲胎藏曼荼羅也。大日經百字果相應品曰:爾時世尊於無量世界海門,遍法界慇勤勸發...(術語)譯曰白傘蓋,大佛頂咒之名也。楞嚴經七曰:佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陀。同長水疏曰:悉怛多般怛羅,雲白...(經名)佛說大阿彌陀經有二本:一為宋進士王日休,取前譯諸經刪補訂正者,二卷。一為阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人...(術語)曼荼羅之法,以三密之方便為緣,行者之觀心為因,而現普門海會諸佛之境界。曾非思議之境,故云不思議緣起。...(故事)韋提既被幽囚,生厭離心,願生於淨土也。觀無量壽經曰:世尊!我宿何罪,生此惡子?世尊!復有何等因緣,與...全一卷。唐代菩提流志(572~727)譯於長壽二年(693)。又作有德女所問大乘經。收於大正藏第十四冊。本經旨在顯揚...又叫做心行處滅言語道斷,意謂究竟的真理,不是言語所能言說,也不是心思所能想像的。...(人名)平陽武陽人,俗姓龔。三歲度為沙彌。姚秦弘始二年己亥,與同學慧景,道整等發長安,渡西流沙,六年到中印度...(書名)略名雜心論。尊者法救,以阿毗曇心論過於簡略更增加而成此書。宋僧伽跋摩等譯,十一卷。...佛說療痔病經...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
佛教在我們國家千百年來,隨著時代改變,唐宋年間的這些清規戒律差不多都沒有了,有也是沒有力量。古代的學者都是為...有一天,波斯匿王來到只樹給孤獨園,他頂禮佛陀後便坐於一旁, 由於身材過於肥胖,短短的路程就滿身大汗且氣喘如牛...
【原文】: 娑婆世界,以音聲作佛事,生死苦海,非念佛莫出離。而芸芸眾生,迷真逐妄,背覺合塵。久經長劫,輪迴生...
釋迦牟尼佛是我們娑婆世界的教主,我們看這個名稱,在佛的層面是他無相,當然沒有名字之相,所以任何一尊佛施設一個...
在這無相當中,因為因緣的作用,就有它的差別──迷晦即無明,發明便解脫。當它是迷惑顛倒的時候、向外攀緣的時候,...
有云:咒心即佛心。持誦咒心即誦佛心,與佛心相接,受佛氣分,而佛心遠離諸過患,持誦咒心自能受用功德。淨界法師慈...
知老居士,為己躬下一著,決志甚急。此念生死事大,當急時也。但參究工夫,一向都說,提公案話頭,若大慧禪師極力主...古今中外,千古不變的規律:打獵的時候,很容易發生錯覺,把同伴當成獵物打死。或許是冥冥之中的天意。 打野豬誤殺...
魯達羅
【佛學大辭典】
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【法比量】 p0758 瑜伽十五卷十二頁云:法比量者:謂以相鄰相屬之法,比餘相鄰相屬之法。如屬無常,比知有苦。...
害阿羅漢
尸羅清淨
妙華布地胎藏莊嚴世界
悉怛多般怛羅
大阿彌陀經
不思議緣起
韋提求淨土
有德女所問經
言語道斷心行處滅
法顯
雜阿毗曇心論
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】佛說九橫經

不管修哪一個法門都要持戒
波斯匿王減肥記

生死苦海,非念佛莫出離

我們能聽聞這部經,要感恩釋迦牟尼佛

這條路走得熟悉,臨命終你就容易走

誦持楞嚴神咒的功德、方法與注意事項


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師