(術語)頭陀之行法,雖有十二種,然多就乞食之一行而雲。
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子題:二共住、同羯磨、同說戒 含注戒本·四波羅夷法:「佛言,有 二共住 ,同一羯磨、同一說戒;不得於此二事中住...(經名)一卷,失譯。阿難請問荼毗之法,佛言應如轉輪聖王,又懸記千年後佛體顯神變之事。...(術語)二種菩薩身之一。又五種法身之一。法性總該萬有萬德。如來之身,由此出世,名為法性生身。智度論二十八曰:...(經名)一名佛說法印品經,四卷,秦羅什譯。依持世菩薩之請問而說大乘之法門。...(地名)Sindhu,作身毒,賢豆。印度之古稱也。...即配合各種根性,適時施與適當之化益之意。諸經說法之所以不同,係因應眾生根機之不同,而施與化益之善巧方便。智顗...眾生之煩惱猶如病縛,若由凡夫俗子化導之,則不僅未能使病得愈,反增病情;故稱凡師之化導為病導師。[摩訶止觀卷五...禪林用語。烏龜屬水中動物,本性懼炙熱,故若爬行向火,應屬無心之舉;禪林中遂以之比喻禪者不存思量念計之無心舉動...因明用語。為因明論式中,對「宗同品」的規定作法之一。即因明論式中,僅能取宗(命題)中所未說及之事物作為宗同品...(名數)具雲四運心。凡人之起念,有四位:一未念,例如人之念松,雖未起松念,然後必起之之位也。二慾念,將起松念...(術語)大集經所說五種堅固之一。謂佛滅後第二五百年間諸比丘堅固修禪定之第二期也。...晚課蒙山施食儀...延生普佛儀規...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
問: 請問我發願,工資除了家人簡單的生活之外,全部拿出來供養三寶建立道場,幫助貧困山區孩子學習、生活和孤寡老...
十乘觀法是天台宗智者大師總結的十種觀行法門,總結非常圓滿。 修圓頓止觀之前,即二十五方便修畢後,為正觀對像軌...
清王貞生,江蘇昆山人。父親王彥敷,是親近鄉學的讀書人,平日崇敬奉持三寶。但是兒子王貞生的習氣很重,不怎麼信奉...有一個青年人,他對生活的不滿和內心的不平衡一直在折磨著他,覺得懷才不遇而又牢騷滿腹。夏天有一次他乘同學敏家的...
蕅益大師曾經有個感慨,就是這五濁正好要把它轉換成五清,那這個轉換就來自於這一聲佛號,只要信願莊嚴這一聲南無阿...
問: 曾聽師父說:四念處的修習,並不違背念佛!您的想法是這樣嗎? 妙境法師答: 是的!我是有此想法。依《阿彌陀...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 ...
我們可以這樣講,就是一個心、一個境的問題,我們今天在處理這個修行就是心跟境,到底是我們要心隨境轉,還是境隨心...
頭陀行
【佛學大辭典】
| 上篇:十六資具 | 下篇:頭陀袋 |
謂塗有毒料,使人聞其聲即死之鼓。禪宗以此比喻師家令學人喪心或滅盡貪、瞋、癡之一言一句之機言。景德傳燈錄卷十六...
不共住
佛滅度後棺斂葬送經
法性生身
持世經
申毒
當機益物
病導師
烏龜向火
除宗有法
四運
禪定堅固
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】唯識二十論

發願要發實事求是的願

略說天台宗的十乘觀法

逆境是你最好的往生增上緣
把位置放低

轉五濁為五清

四念處的修習,並不違背念佛
僧璨大師信心銘


道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師