(書名)本行集經十一曰:「優伽,隋言嚴熾。」梵Ulkā。
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(名數)財者,謂信等七種出世法財也。若一切眾生行此七法,資成道果,故謂之財。一、信財,謂信能決定受持正法,以...【巨磨】 此方翻為牛糞中生華。...(術語)萬法由因緣而生,為自然之法,因緣生之法,無有自性,無自性故空,即以空為性也。萬法各有一空性,謂之一如...(雜語)猶言佛家。如奉釋教者,謂之佛門弟子。亦簡稱佛子。...【正等覺】 p0502 如如來十號中說。 二解 法蘊足論二卷三頁云:正等覺者:如世尊言:諸所有法,一切正性,如來一切...【三種大罪差別】 p0202 大毗婆沙論一百十五卷十七頁云:問:此說破僧虛誑語為最大罪。餘處復說意業為最大罪。餘處...(術語)謂五陰如幻,假有之理也。輔行二曰:聞說陰幻,知罪無生。...【殺生增上果】 p1006 瑜伽六十卷五頁云:於外所得器世界中,飲食果藥、皆少光澤勢力異熟,及與威德、幷皆微劣;消...【通達抉擇】 p1025 雑集論十六卷六頁云:通達抉擇者:謂見道。能通達諦理故。...(術語)斷一煩惱也。...(一)為梵語 tāla 之音譯。指多羅樹。又作岸樹、高竦樹。盛產於印度、緬甸、錫蘭、馬德拉斯等海岸之砂地,樹高約二...楞嚴經五十陰魔章...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
信 相信阿彌陀佛 意味著相信智者的覺悟 常常與人感嘆,暇滿難得,快去淨土。所謂暇,不是單純指有時間的閑暇,更多...
白菜是中國的特產,古時稱菘,到宋代才改稱白菜,在我國至少已有6000年的栽培史。自古以來,白菜就是中國人餐桌上的...
二、瞋 蚖蛇蝮蠍 蜈蚣蚰蜒 "蚖"毒蛇。寒韻:蚜,毒蛇。 "蝮一一種毒蛇。具管狀毒牙,長尺餘。頭大,呈三角形,...
《佛說法滅盡經》:眾魔比丘命終之後,精神當墮無擇地獄。五逆罪中,餓鬼、畜生,靡不經歷,恆河沙劫,罪竟乃出,生...
設我得佛,國土清淨,皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界,猶如明鏡,睹其面像。若不爾者,不取正覺。 我成...
三千多年前,世尊為報親恩,於結夏三個月期間,至忉利天為母親摩耶夫人說法。說法圓滿,即將回到南閻浮提之際,忉利...
我們這個時代的眾生有十種業障纏縛。具體講就是:無慚、無愧、嫉妒、慳貪、悔、睡眠、掉舉、昏沉、嗔、覆。 無慚 就...
妄想起時,只一個不理,便不會妄上生妄。譬如小人撒賴,若主人不理,彼即無勢可乘。若用剛法抵制,彼亦以剛法從事。...
優伽
【佛學大辭典】
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(故事)佛涅槃之夜,阿闍世王感五種之惡夢。...
七法財
巨磨
萬法一如
佛門
正等覺
三種大罪差別
陰幻
殺生增上果
通達抉擇
一斷
多羅
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

歷經塵世千般苦,才知一句阿彌陀佛的珍貴

百蔬之首——白菜

瞋心的原因、危害,與化解方法

魔化比丘死後投生何處

四十八大願——(第31願)淨國照見十方願

為何這位比丘能示現化生

現代眾生的十種業障纏縛


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