(菩薩)不空罥索觀音之略稱。
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【能引所引緣起】 p0896 分別緣起初勝法門經三頁云:復言:世尊!云何能引所引緣起?世尊告曰:第一無明緣行,...(名數)一色慾,見青黃赤白及男女等色,而生貪著也。二形貌欲,見端容美貌而生貪著者。三威儀姿態欲,見行步進止含...(雜語)法會佛事等式終了後,各歸於寮舍也。...梵語 ubhayato-bhāga-vīmukta。「慧解脫」之對稱。九無學之一,七聖之一。斷煩惱、解脫二障,於定、慧得自在成阿...俱生思惑、依見思惑、界系思惑。俱生思惑是與生俱來的思惑;依見思惑是依著見惑而生的思惑;界系思惑是三界九地所繫...自利而利人,是為人我兼利。此乃大乘菩薩之基本精神。[無量壽經卷上、摩訶止觀卷五上] p4053...(雜語)婆羅門之本形行佛道者。尊勝經序曰:婆羅門僧,佛陀波利。...【首陀婆】 大論云:秦言淨居天,通五淨居。...瞿折羅,梵名 Gurjara。為西印度古王國。據大唐西域記卷十一載,此國都城為毗羅摩羅,其土宜風俗與蘇剌他國相同,居...(768~844)唐代僧。汝南(河南汝南)人,俗姓宋。幼喪父,母常誦法華經,鞠育勉之。及長,識度明敏,為鄉黨所重。...又作聖眾來迎圖、迎接變相。即念佛行者臨終時,阿彌陀佛與諸聖眾前來接引之圖像,乃淨土變相之一。東晉竺僧顯、北魏...(印光大師校印版本)...維摩詰所說經...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...
什麼叫殺呢?斷有情命,以嗔恨之心,來斷絕有情眾生的命根殺戒。 持戒功德 【阿難!又諸世界六道眾生,其心不殺,則...●能發改過遷善,自利利人之心,至誠懇切念觀世音,念念無間,決定得蒙慈護,不致有何危險。倘仍存不善之心,雖能稱...某天,有個年輕人哭泣不止地來到佛陀面前。佛陀問他:年輕人,怎麼回事? 他說:我父親昨天去世了! 佛陀說:那能怎...前幾天見到了一個事業有成的親戚。他很年輕,卻擁有一份令一般人羨慕的工作,收入非常豐厚。別墅公寓與私人汽車早已...
我們看天人的口業有四種。 第四、妄語戒。 在天人因地的妄語戒,也是有止、作兩種善。從斷的角度來說,斷除虛言欺...
淨土法門,三根普披,利鈍全收。即便等覺菩薩也不出淨土法門所攝之機,《大方廣佛華嚴經入法界品》中善財童子五十三...
在生活中,我們會發覺自己身邊的許多人與朋友都活在過去或未來中。 一部分的人他們日日在追憶中生活,為生命中某個...
我們來出家,就是要做大丈夫的事。大丈夫的內涵,是要有遠大的志向、高尚的節操和不退轉的菩提願。但我們要知道,一...
罥索觀音
【佛學大辭典】
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即楞伽經卷三所說之「相」與「非相」、「因」與「果」、「我」與「無我」、「人」與「所修法」,皆各平等,無有高低...
能引所引緣起
六欲
退座
俱解脫
三種思惑
兼利
婆羅門僧
首陀婆
瞿折羅國
志遠
迎接曼陀羅
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本

嗔心是不能有任何理由的
印光大師:念觀音得益之法
石頭與奶油
捨棄是一種智慧

天乘十善業之口業

一生成佛的捷徑

活在過去或擔心未來


道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師