(物名)祈禱藥師如來所用五色神幡之名。以得延命之益故也。藥師經曰:「時彼病人親屬知識,若能為彼歸依世尊藥師琉璃光如來,請諸眾僧,轉讀此經。熾七層之燈,懸著五色續命神幡,或有是處彼識得還,如在夢中明瞭自見。」經律異相六載阿育王依之而延二十五年壽之事。
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亦名:恐怖戒緣起 子題:供養人、拘執 含注戒本·九十單提法:「佛在波羅犁毗國,那迦波羅侍佛左右。諸佛常法,若經...日本臨濟宗僧。伊勢(三重縣)人,早年出家,繼京都東福寺之法,通內外學。因註解蘇東坡詩而著四河入海百卷,另有古...(一)指斷除煩惱、證得真理之四種過程。依此可證得涅槃果,為一切佛教修習方法之概括。即:(一)加行道(梵 prayoga-...【達摩畢利】 奘傳云:唐言法愛。...梵語 agni-dhātu-samādhi。由己身發出火焰之禪定。又作火定、火界定、火光三昧、火焰三昧、火生三昧。依大毗婆沙...(寺名)禪寺也。本稱為後寺。普陀山誌三曰:在白華頂之左光熙峰下,明萬曆八年建,三十四年賜額鎮海褝寺。前後兩寺...(術語)六堅法之一。謂覺了之堅固也。見三藏法數二十五。...經中常稱菩薩為童子,一因菩薩是法王之真子,二因無淫慾之念猶如世間之童子,並非指年幼為童子。...(譬喻)智慧之燈明也。華嚴經曰:慧燈破諸闇。大集經二曰:有諸眾生行無明闇,菩薩見已,修集智慧,為令眾生然慧燈...(術語)默然無言之妙理,謂維摩之入不二法門也。五教章上曰:淨名默理。...以行法為生功德善根之所依處,然或緣邪見、或依惡緣,其行法有不為功德善根之所依止者,共有十種,稱十無依行。又作...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...佛學是一種心理學,最著重心理訓練和修養。楞嚴經說:因地不真,果招紆曲。這因地,正指學佛初發心時,先把用心搞好...
中國古代傳說每年過小年的這一天,灶神要上天,而除夕這天是灶神從天上回來的日子,因此民間都要祭灶神。灶神上天所...
曾經有個男人必須離家一段很長的時間,在他離開前,並不知太太已懷孕,等到他回家時,孩子已經生下。他一開始就懷疑...
我們內心很多負面的情緒,很多的盜賊要偷走我們已經成就的功德。這個時候佛陀勸我們說:你應該怎麼安住呢?你要安住...
蕅益大師說,一個利根人,七處破妄到第一關的時候就應該開悟了,就是覓心了不可得。我們解釋一下。 為什麼叫覓心了...
有這樣一個故事,一個小和尚去挑水,卻發現水缸怎麼都裝不滿,他就想也許是桶太小了,於是換了一隻大桶挑。可是,他...
剛才有個道友問我:如何能夠保持著我們這個菩提心不退?如何保持大悲心不退?那靠你的意念,意念強的真正堅持不退。...
既然如此簡單明瞭,佛何不直接就告訴人們念佛求生就行了,何必開那麼多法座,講那麼多經,特別是那麼多聖道門的修行...
續命神幡
【佛學大辭典】
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(名數)釋摩訶衍論一,說六馬鳴,又馬鳴菩薩大神力無比驗法念誦儀軌有一馬鳴,是佛在世之大士也,合前為七馬鳴。...
怖比丘戒緣起
笑雲清三
四道
達摩畢利
火界三昧
法雨寺
覺堅
童子
慧燈
默理
十無依行
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】大悲咒註音版
學佛的兩種用心

榮華富貴不是爭來的,是積德來的

你真的確定自己是對的嗎

遇到逆緣的時候,要這樣來思維

為什麼叫覓心了不可得

沒有福報,如何才能發財

順生死流的十種心


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