（術語）觀真理之智慧也。華嚴疏三十六曰：「觀即是慧。」
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立因者，謂即於所成未顯了義，正說現量可得不可得等信解之相。信解相者，是信解因義。所以者何？由正宣說現量可得不...（喻）生死好像一條繩子繫縛著眾生。...（術語）深妙之真理也。唯識論一曰：唯識深妙理中得如實解，天台觀經疏曰：亦從深理生。...（界名）六道之一。有畜生業因者死後所趣之道途。與畜生趣同。又道以名因，謂其業因也。...【迷苦有十隨眠】 p0943 瑜伽五十八卷十一頁云：云何迷苦有十隨眠？略五取蘊、總名為苦。愚夫於此五取蘊中，起...五果者： 一、異熟 異熟何也？異熟習氣為增上緣，感第八識，酬引業力，恆相續故，立異熟名。感前六識，酬滿業...唐末五代詩僧。湖南益陽人，俗姓胡。自號衡岳沙門。幼於溈山同慶寺出家習學律儀，性喜吟詠，不求名利，後赴潭州石霜...臨濟義玄接引學人之方法。臨濟錄上堂（大四七·四九七上）：「師又云：『一句語須具三玄門，一玄門須具三要，有權有...【煩惱障】 p1190 如三障中說。 二解 如十二種障中說。 三解 佛地經論四卷十六頁云：又煩惱障者：謂貪瞋等一切煩惱...一切眾生，皆有佛性，即佛寶，佛性中，具足一切淨法，即法寶，無違諍義，即僧寶，此名理體三寶。...（術語）涅槃經三十二引忉利天宮之波利質多樹以喻菩薩出家受具足戒，乃至具足諸行得大般涅槃之功德也。...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩（三稱） 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...王太太覺得覺得自己的命不好，老公沒本事不會賺錢，兒子不學好，經常惹是生非，娶個媳婦也不勤快，還得自己做飯伺候...《大方便佛報恩經》說：「佛的身體有三十二相、八十種美好的特徵。每一種相與美好的特徵，又有無量百千種微妙的相好...
如果你在生死在你還在這個世間生存的時間，就能夠在意念當中以般若的空慧把世間的五欲六塵、種種的勞作都撇得乾淨把...每年中國夏曆七月到來，我國佛教徒不少發心讀誦地藏本願經及稱念地藏菩薩聖號。特別是傳為地藏大士示現道場的九華山...
我們佛教的正見，基本思想是建立在諸法因緣生。也就是說每一件事情都有它的道理，就是諸法因緣生。 生命的確是遵循...
【若雜亂垢心。雖復稱誦我之名字。而不名為聞。以不能生決定信解。但獲世間善報。不得廣大深妙利益。】 若雜亂垢心...
【原文】 古德有言：唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。梵語阿彌陀，此雲無量壽，佛者覺也，乃吾人本然天真之覺性，尤見...月前，本寺一位修行者往生了。 有位小法師，來寺掛單。住數日後，他惶恐地跑來找我，戰戰兢兢地問我能否為之調換個...
觀慧
【佛學大辭典】
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亦名：觀時藥染淨、藥無七過方受 子題：非內宿、非內煮、非自煮、非惡觸、非殘宿、非販博、非犯竟殘 隨機羯磨·衣藥...
立因
生死縛
深理
畜生道
迷苦有十隨眠
五果體相
齊己
三玄三要
煩惱障
理體三寶
波利樹法門
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】悲華經
口善心不善,枉把彌陀念
廣修福德,相好莊嚴
撇不乾淨，臨命終時就是障礙
演培法師《弘一律師對地藏菩薩的禮讚》
其實輪迴就是一念的妄想
雜亂垢心念地藏聖號，有功德嗎
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師