（雜語）涉於三世往生淨土之人。讚阿彌陀偈曰：「已生今生當生，亦然。」阿彌陀經曰：「若已生，若今生，若當生。」
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指第四禪之九天。即無雲、福生、廣果、無想、無煩、無熱、善現、善見、色究竟等。［仁王經天台疏卷上］ p144...即重生。指死後重新復活；或指入於某一信仰，開始一種新生活；或指再次出生於世間。佛教採用印度固有之輪迴思想，以...又名懈慢國，此國位於我們此世界的西方十二億那由他之處，正好是去極樂世界的中途，生活在那裡的人，因貪戀其國土的...（術語）詩經毛注曰：閑，習也。習道之人也。證道歌曰：絕學無為閑道人。...（術語）講經論先於文前分別一經之深義，謂之玄談。與玄義同。如華嚴玄談是。【又】以名總論佛教之玄理者。如十玄談...【業縛】 p1216 瑜伽十八卷二十三頁云：云何業縛？謂樂諸業故；由業重故；於業果報，不自在故。樂諸業者：謂如有一...【二種熏習】 即相分熏與見分熏。唯識家謂七轉識熏習第八識種子時，七轉識的四分中，所緣的相分熏自分的種子及本質...（術語）佛所制戒律之法。辨於戒之四科。【又】（雜語）佛弟子所受之戒法。有五戒，八戒，十戒，具足戒等。此中在家...【應所證空有二種】 p1401 瑜伽九十卷二十一頁云：應所證空，略有二種。一者、外空，二者、內空。外空者：謂超過一...培養中國佛教專門人才的院校。1956年創辦於北京，院址設在法源寺。在中國佛教協會領導下，由院務委員會負責教學、行...（經名）一卷，元魏瞿曇般若流支譯。大寶積經二十三，無垢施菩薩應辯會第三十三之異譯。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...普賢菩薩行願讚...
昨天公眾號後台收到居士的留言，問能不能說說衣服的事。 那今天咱們就來說說出家人衣服上補丁的事兒吧。 一、佛陀制...有一位老婆婆，家境十分貧窮，僅有的財產就是一條毛毯。有一天，好不容易出現了陽光，老婆婆立刻將毛毯取出來曬；她...
【十方如來。同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。終始地位。中間永無諸委曲相。】 直心是什麼樣子...
但淨土宗的修行方法──它是從一個無相的心性當中，重新出發，可以說是從空出假。所以修淨土宗的人，你心中一定要有...
人從無始以來，常因無明和習氣而使得自己意亂情迷、顛倒人生，「修行」的目的即在去除無明習氣、回歸清淨的本性。 ...兜率說法 觀緣下生 聖善慧菩薩功行圓滿，住兜率天內院，為諸天說法，觀眾生緣、生時、地點、國家、父母五緣成熟，...
本經的力用有兩部分：第一個是往生，往生四種淨土；第二個是不退。往生這一部分我們講過了，這以下講到「不退」。 ...
最近腳部做了個小手術，做完隨手發了個朋友圈，一是告知大家我沒事，讓關心我的父母師長放心；二是希望可以不被打攪...
已今當往生
【佛學大辭典】
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（雜語）Praśākha，托胎後第五七日之名。見缽羅奢佉條。...
九梵
再生
懈慢界
閑道人
玄談
業縛
二種熏習
戒法
應所證空有二種
中國佛學院(The Chinese Buddhist Academy)
德無垢女經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
說說出家人衣服上補丁的事兒
賊計狀元才
應當用這種心，才能遠離一切魔障
念佛人的心中，要有兩個相狀
去除無明的習氣
認識釋迦牟尼佛(圖)
圓證三不退
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師