(術語)謂圓頓戒相承,止觀業相承,遮那業相承。達磨相承也。
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佛陀之教法稱為「經」,故以「經道滅盡」喻指佛之教法衰微滅盡。無量壽經卷下(大一二·二七九上):「當來之世,經...即清洗舌面。比丘於洗面時,口中含水,以楊枝刮除舌面之污垢。刮舌之際有五事須注意,即:(一)刮洗三次,(二)若舌上...方是廣之義,等是均之義,佛於第三時,廣說藏、通、別、圓四教,均益利鈍之機,故名方等。...(術語)因明之法,具正因正喻,而成立宗法,名為能立。因明大疏上曰:因喻具正,宗義圓成,顯以悟他,故名能立。古...【修道】 p0899 瑜伽二十九卷十三頁云:長時相續,名為修道。多時串習,斷煩惱故。 二解 雜集論九卷五頁雲...(613-681)唐代高僧,為淨土宗第二代祖師,修持淨土甚力,疏淨土三經,寫阿彌陀經十餘萬卷,每念一聲佛,即有一光...(印相)以空水二指(第一指第四指)頭相捻,餘三指皆舒散。以此印加持諸物,及其壇中一切供養之具悉用加之,皆得成...【譬喻】 p1457 如十二分教中說。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云:譬喻者:謂有譬喻經。由譬喻故;隱義明瞭。 三解 顯...梵語 hetu。(一)指能引生結果之原因。從狹義而言,引生結果的直接內在原因,稱為因(內因),而由外來相助的間接外...(術語)慈恩謂為世俗諦。義淨謂為覆俗諦。皆為於勝義諦之稱。單曰世諦或俗諦,亦同。世俗之道理也。寄歸傳四曰:覆...【四清淨法】 p0443 攝論二卷九頁云:何等名為四清淨法?一者、自性清淨。謂真如、空、實際、無相、勝義、法界。二...曼殊室利菩薩十大願王...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
《法華經》會三歸一,開權顯實,開跡現本,皆成佛道。佛為什麼要和我們說這些,就是要我們不能只是看到眼前那麼一點...一天夜裡,已經很晚了,一對年老的夫妻走進一家旅館,他們想要一個房間。前台侍者回答說:對不起,我們旅館已經客滿...
你修行,你要知道問題在哪裡。就像佛陀說的,外道為什麼修行不能得力呢?因為他根本找錯方向,他修無益的苦行,他用...問: 如何對治修行中的懈怠? 慧律法師答: 對治懈怠很簡單:第一,每天你要定功課。第二,盡量去團體,過團體的生...釋迦牟尼佛最初在因地時,聽到五十三佛的名字,他就輾轉傳誦;傳給三千個人,這三千個人又輾轉傳誦,就種下這麼一個...
我做小和尚時,每天給六祖大師的真身磕頭,某天發現:我們倆長得差不多!你是一個人,我也是一個人,我憑什麼要拜你...
所以我們可以看得出來,釋迦牟尼佛求《法華經》,不是只有這一生而已。他能夠聽到《法華經》這個妙法存在以後,歡喜...
釋迦世尊在世時,有一位有錢的長者,聽聞佛法之後,感覺到佛的真理是世間上沒有能比,所以是非常恭敬非常歡喜。這臘...
天台四相承
【佛學大辭典】
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【二十二根五法所攝】 p0042 瑜伽五十七卷七頁云:問:幾色所攝?答:七。問:幾心所攝?答:一三少分。問:幾...
經道滅盡
刮舌
方等
能立
修道
善導
普通吉祥印
譬喻
因
世俗諦
四清淨法
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

跟無量宇宙相比,一點小事又算得了什麼
多行善事就是自己最重要的貴人

讓業力沉澱,帶業往生
如何對治修行中的懈怠
夢參老和尚《學三皈依》

為什麼說拜佛是最好的運動

今生有大突破的,一定要這兩個條件具足


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
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