(寺名)寺號也,宋讚寧於端拱元年在左街天壽寺,上宋高僧傳三十卷,故彼書一稱天壽史。
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宋代僧。生卒年不詳,為洪州(江西南昌)感潭資國禪師之法嗣。住安州(湖北安陸)白兆山竺幹院,故又稱白兆志圓。其...教乘法數云:轉八識成四智。轉前五識成成所作智,轉第六識成妙觀察智,轉第七識成平等性智,轉第八識成大圓鏡智。相...(術語)諸苦難也。智度論十一曰:人身無常,眾苦之藪。...【實我所住持愚】 p1272 顯揚十四卷三頁云:復次實我所住持愚者:頌曰:我住持諸根,能觸及能受。論曰:計我住持諸...破除一切事物,而歸於真空,稱為遮;以智慧照見事物之本性,稱為照。遮照同時,即天台宗所謂即空即假即中;亦即同時...(術語)如來之三十二相,為一一以百福之業因感得者,故曰百福莊嚴之相。法華經方便品曰:彩畫作佛像,百福莊嚴相。...【優陀夷】 此雲出現,日出時生故。...法明門者,乃為令眾生破除昏暗,通達一切智慧。故護明菩薩(即釋迦牟尼佛在天宮之號)在兜率天宮欲下人間託生時,於...【果唯識】 唐代慈恩寺窺基大師,將諸經論所說唯識文義總攝為五種,稱為五種唯識,此為五種唯識之一。亦即經論中闡...(傳說)摩訶摩耶經下說:佛母摩訶摩耶,在忉利天見五大夢:一須彌山崩,四海水竭。二諸羅剎手執利刀,競排一切眾生...(雜語)禪錄之語。疑問之詞。猶言如何。...般若波羅蜜多心經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...
餘四十年前,在蘇州胥門外小日暉礄放生池(靈岩山下院)閉門研讀《法華玄義釋簽》,曾向他處借得《玄簽證釋》,一開...如果將環境污染比作地球的一場疾病,在病來如山倒的今天,我們是不是還能夠對它的痊癒抱有樂觀的態度?我想,問題的...
不可思議,略有五意: 一、橫超三界,不俟斷惑; 二、即西方橫具四土,非由漸證; 三、但持名號,不假禪觀諸方便;...
我們學佛是以佛的心願、佛的行為、佛的慈悲心來開發我們的心,以佛心佛願佛行來轉變我們的身,轉變我們的心,轉變我...
佛法是從覺性、實相的立場,來觀察宇宙、處理人生的一切,因此具有最圓滿的價值。但現實世界裡,我們都是凡夫,沒有...為什麼我今天要來這裡?因為廟裡的執事多少有些變化,要變化一下,所以要講講話。但是我今天要講話,講些什麼話呢?...11月24日,是美國的感恩節。在所有的西方節日中,我最欣賞這三個節日:母親節、父親節、感恩節。據說,國內曾有人建...
在《大乘起信論》,認為別教的菩薩道,整個核心在修菩提心。《大乘起信論》的菩提心,它分成三種菩提心: 信成就發...
天壽
【佛學大辭典】
| 上篇:天語 | 下篇:天德瓶 |
【癡火】 p1440 集異門論五卷三頁云:癡火云何?答:謂於前際無知,後際無知,前後際無知。廣說乃至癡類癡生,很類...
志圓
轉識成智(二)
眾苦
實我所住持愚
遮照
百福莊嚴相
優陀夷
一百八法明門
果唯識
摩耶夫人五夢
作麼生
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經

顯光老和尚:略述天台宗六即佛義
佛教的環保思想

淨土法門不可思議之意

怎樣念佛容易成就

以佛法智慧含融世間法
本煥老和尚:多修多得
感恩,何必只限於節日


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