(術語)以自因他因共因無因之四句,推撿有為法,以證諸法之不生不可得也。例如夢為蝴蝶,此夢中之蝶,若由自生,則無夢,蝶可自生,若由他夢而生,則夢常生蝶,若蝶之自因與夢之他因,自他俱生,則自他各無生因,何由相合得生,若無自他而生,則如虛空,並無自他,可常生蝴蝶。如是而推諸法便為不生不可得也。中論一曰:「諸法不自生,亦不從他生。不共不無因,是故知無生。」
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梵語 yukti。簡稱為「理」。指正確之理,即事物之存在、變化必須准據之法則。瑜伽師地論卷三十中舉出四種道理:(一...(?~1892)清末僧。江西上饒人。字玉峰,號戀西。十餘歲時出家於普寧寺,閱諸大乘經,在天台山國清寺受具足戒。一...世人為護持孩兒,乃令服僧衣,稱為寄褐。據釋氏要覽卷下所載,唐中宗孝和皇帝初生時,甚為端正奇特,神光滿院,號為...(書名)一卷,梁真諦譯。說三界但有顯識(即阿梨耶識)與分別識(即意識)之二種識。...即指佛法。相對於佛教之外的其他教法,佛教自稱為內法、內教、內道、內學、內明。佛法以外之教法、教說,乃至於世間...【阿羅漢向補特伽羅】 p0781 雜集論十三卷八頁云:阿羅漢向補特伽羅者:謂已永斷有頂八品煩惱,安住彼道。...指凡夫以有漏心修行而招感之淨土。唯識家說那是變化土之一種,即眾生以有漏之業因招感有漏心所變現之土。亦即佛為化...(術語)阿賴耶識之異名。大乘所說八識中自末數本居於第八為諸識之根本。...究竟之真佛,稱為淨佛。此係大日經疏所說。大日經疏卷八(大三九·六六一中):「言淨佛者,聲聞法中,阿羅漢亦名為...【鴿伽藍】 p1406 西域記九卷二十三頁云:因陀羅勢羅窶訶山東北行百五六十里,至迦布德迦(唐言鴿)伽藍。僧徒二百...【三種尸羅性】 p0197 顯揚七卷四頁云:復次此中,薄伽梵顯三種尸羅性。一、受尸羅性。二、出離尸羅性。三、修習尸...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
一次,文殊菩薩化現人身路過一個屠夫家門,看見有幾個人正在試圖擒住一頭豬,準備把它給殺了。那頭豬四處狂奔,不容...
妙色呢,佛所示現的妙色身。為什麼加個妙?這是化的,不是真實的;而在化上顯真實,真實又不離開他這化相的,這就叫...
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從究竟意義來說,四無量心是我們每個人提升精神層面的四個科目,要達到究竟圓滿,可能要到成就佛果的地位才能夠究竟...雖然食鹽的化學性質比較穩定,放個幾年不成問題,但是碘鹽容易受到光、熱、風的影響,因此會氧化分解而失效。這天也...問: 晨朝十念法只可以早上念嗎?或者早晚都可以念? 答: 慈雲懺主作的十念法,只說了早晨念。因為早晨是一天的開...
目前在一群買菜的大爺大媽眼裡,我是一道不一樣的風景,深受小販的喜歡,因為我從不問價,也不討價還價,且找回的零...
四句推撿
【佛學大辭典】
| 上篇:四句分別 | 下篇:四句執 |
梵語 sarvaja-jāna。指佛陀之智慧是一切智中之最殊勝者。音譯作薩婆若那。一切智通於聲聞、緣覺、佛三者,今為區別...
道理
古昆
寄褐
顯識論
內法
阿羅漢向補特伽羅
有漏淨土
第八識
淨佛
鴿伽藍
三種尸羅性
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

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