(雜名)比丘尼所住之寺也。世親傳曰:「於阿輸闍國起三寺,一比丘尼寺,二薩婆多部寺,三大乘寺。」我國西晉建興中,尼淨檢等於洛陽城西,創建竹林寺,是為尼寺之始。
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【初業菩薩住心教授】 p0683 瑜伽五十卷三頁云:云何如來教授一切始業初業等持資糧攝受安住欲住其心諸菩薩眾、...(術語)天台之別教也。別教之菩薩迷中道之理重,故分別無量之事法,以之為方便而使悟理,謂之為界外事教。見七帖見...【攝事】 p1457 瑜伽八十五卷一頁云:云何攝事?謂由三處,應知攝事。一者、素呾纜事,二者、毗奈耶事,三者、摩呾...無明與貪愛結合而生我,因此無明好比是父,貪愛好比是母。...(名數)釋氏要覽上曰:糞掃衣有五種:一道路棄衣。二糞掃處衣。三河邊棄衣。四蟻穿破衣。五破碎衣。又有五種:一火...【二種師及弟子甚希奇法】 p0045 瑜伽九十六卷十二頁云:於善說法毗柰耶中,略有二種師及弟子甚希奇法。一、平...(882~966)唐末五代禪僧。河北邢台人,俗姓廉。出家後,嚴守戒行。遍歷諸方,至舒州投子山(安徽安慶附近)參謁大...【俱成熟】 p0926 瑜伽三十七卷二十四頁云:俱成熟者:謂具二種;若自成熟,若勸請他、令其成熟。...為大法炬陀羅尼經卷十三所說三種惡咒之一。與「瞿梨咒」、「摩登祇咒」同為世尊所禁斷之咒術。欲修成此等惡咒,須經...謂法為意。已正當知。是名法處。又法為意增上發意識已正當了別。是名法處。又法於意。已正當礙。是名法處。又法為意...(1390~1471)日本臨濟宗僧,為大岳周崇之法嗣。別號自疆、朵雲子。先後住於天龍寺、相國寺、南禪寺等名剎,通達朱...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...
人生幾十年只在瞬息之間,糾纏於蠅營小事中卻忘了生命無常。其實,有時候生命很脆弱,脆弱到我們沒有任何的準備去承...
古印度時期,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一次,世尊向比丘們開示:掃地的人有五種情況不得功德,是哪五種...
憍梵缽提,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我有口業,於過去劫輕弄沙門,世世生生有牛呞病。 憍梵缽提翻成中文叫牛...君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。 人品以正直為貴,心地...
娑婆苦樂雜,其實,苦是苦苦,逼身心故;樂是壞苦,不久住故;非苦非樂是行苦,性遷流故。 這裡就把西方極樂世界的...問: 請問有的人也念佛,可是他照樣吃雞鴨魚肉,應怎樣解決? 大安法師答: 首先,你不要把門檻設得太高。他剛剛學...
所以這個信字非常要緊!但信了以後,必須要起步、要起行,你不起行,只種善因不能證道。 那麼怎麼行呢?這行不是叫...
人世間最無私的就是父母的愛,人世間最難以報答的就是父母的恩,以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝敬父母。 人來到...
尼寺
【佛學大辭典】
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(飲食)良藥名。智度論六曰:有妙藥名蘇陀扇陀,病人眼見,眾疾皆愈。梵Sudhasyanda。...
初業菩薩住心教授
界外事教
攝事
無明父
五納衣
二種師及弟子甚希奇法
岩俊
俱成熟
犍陀利咒
法處
竺雲等連
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

弘一大師的出家因緣

掃地的人能成就五種功德

憍梵缽提得牛呞病的緣由
君子有九思

極樂世界離開了這三苦
念佛人也吃肉,應如何解決

念佛消舊業,更莫造新殃


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚