除上正明三無漏學外,關於一切行門,雜敘明之。是為一切行,先總列,次分列。
總列三業、四威儀、三千威儀、八萬細行等。
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喻指極惡之眾生。如一人而有七子,其中有一病子,父母之憶念諸子,最深於病子,心非不平等,然於病子,心則偏多。佛...言請與念請。據華嚴經疏卷一載,二請即:(一)言請,謂以言說而請問。即華嚴第一會三昧品中,普賢菩薩以言重請下之三...(人名)雪山有仙人名跋伽婆Bhaigava,食草根,修習慈心,而煩惱不能除,與一雌虎行欲,生十二子。見大集經二十四、...指證果之身。以佛之法身無有生滅,故稱無生身。觀經疏玄義分(大三七·二四六上):「定散等迴向,速證無生身。」無...(術語)常智所照之境,離一切生滅之相,故云常境。經云世間相常住即是也。四教儀曰:常境無相,常智無緣。...空與有之併稱。遮遣謂之空,建立謂之有。與「有無」同義。諸法依因緣而生,事屬存在,故謂有;諸法系因緣和合而生,...(行事)Pacavārṣika,又作般闍於瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越師。具曰般遮跋利沙,又曰般遮婆栗迦史。直譯...行事鈔·訃請設則篇:「薩婆多,被請人,與僧同去,不白先入者墮。主人明日作食,今日自往者墮,除主人喚。若食後,...指讀經時,始唱讀誦之經名、題號。又指唱經名之人。昔時以默讀為主,故無須舉經,今以維那司此職。又唱經名之方法,...(植物)梵名Ardraka,生薑也。印度南部多種之。...在禪林中,於亡僧荼毗之前一夜,小師終夜不眠,陪伴於亡僧之側,並供養之。又稱晚夜。俗稱通夜。據禪林象器箋第四類...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
原文: 倘惑業未盡,道果未成。縱有修持,不能自主。久經生死,進少退多。以道不勝習,業能縛心。譬如坯器未燒,經...
我們要隨時觀照自己,檢視是否有貢高、我慢的習氣,如果有,就一定要修正。 想改掉驕傲的毛病,首先要懂得謙虛的哲...
《如來神力品》:釋迦與十方諸佛,同出廣長舌相,乃至梵天,為讚歎《法華》故。今此六方讚歎亦復如是,即《法華》義...我們先要善惡分明,才能開始修行。善惡分明的人,是正直明理的好人,善惡不分的人是糊塗蟲或是爛好人。孔子說的鄉願...活著究竟是為了什麼呢? 人的生活,是為了提升自己的質量,成長自己的品德。人從生下來開始就是無知的,一天一天長...
三界是眾生所居住的空間,即欲界、色界、無色界。 1.欲界 欲界指有情所生存的空間界別之一,此界中所存在的有情有食...孟子的這段話大家都很熟悉:魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,捨魚而取熊掌者也。但大家在自己面對抉擇的...
為了讓大家能夠更方便地、更快速地通過自身地努力達成自己的善願,在此提出成辦善願從自己這方面下手積極地做起的倡...
一切行
【佛學次第統編】
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禪林用語。巡人,即夜巡。原意謂夜巡者本應警戒火災盜難,然自己卻成為盜賊;後引申為接引學人時,絲絲緊扣,咄咄逼...
病子
二請
雪山仙人
無生身
常境
空有
般遮於瑟
受請往訃是非
舉經
阿你囉迦
伴夜
【大藏經】解深密經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

俯提劣機曲護初心,唯此法門最為第一

改掉貢高我慢的習氣

求生淨土是大乘菩薩所修的法門
聖嚴法師《思善、思惡》
聖嚴法師:人生的意義是與人分享

有情存在的空間:三界
懂得取捨更靠近成功


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