二十五方便，本台宗所立，然乃通於一切教乘者，故行者於此前方便，應須具足也。
　　一、具五緣　具五緣者：
　　　一、持戒清淨　　　二、衣食具足　　三、閑居靜處　　四、息諸緣務
　　　五、近善知識
　　二、訶五欲　訶五欲者：
　　　一、訶色如熱金丸　　二、訶聲如塗毒鼓　　三、訶香如憋龍氣
　　　四、訶味如沸密湯　　五、訶觸如臥師子
　　三、棄五蓋　棄五蓋者：
　　　一、棄貪慾觀不淨　　二、棄瞋恚觀慈悲　　三、棄睡眠以精進
　　　四、棄掉悔以數息　　五、棄疑以信心
　　四、調五事　謂五事者：
　　　一、調心，不沉不浮　　二、調身，不緩不急　　三、調息，不澀不滑
　　　四、調眠，不節不恣　　五、調食，不飢不飽
　　五、行五法　行五法者：
　　　一、欲，欣習無厭　　　二、精進，曉夜匪懈　　三、念，念念相續
　　　四、巧慧，善得其意　　五、一心，一心無異
　　止觀云：‘夫道不孤運，弘之在人。人弘勝法，假緣進道，所以須具五緣。緣力既具，當割諸嗜欲，嗜欲外屏，當內淨其心。其心若寂，當調試五事。五事調已，行於五法，必至所在。’四教儀云：‘此二十五法，為前方便，故應須具足。’