三菩提,梵語菩提,華言道。
一、真性菩提 真名不偽,性名不改,不偽不改,名為真性,以此真性為道,故名真性菩提。
二、實智菩提 謂能照真性之智,稱理不虛,名為實智,以此實智為道,故名實智菩提。
三、方便菩提 謂善巧隨機,化用自在,名為方便,以此方便為道,故名方便菩提。
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亦名:覆尸殯送法 子題:尸以衣覆根、以亡人泥洹僧祇支覆尸而送、輿 行事鈔·瞻病送終篇:「五分, 尸以衣覆根 。五...指天台宗化法四教中第二通教之佛身。蓋通教之佛身,乃於一佛之身上,顯現勝、劣二種應身,故稱合身。據大智度論卷三...道友。指久續道交之友。以道相交,故稱道;舊者,舊識。敕修百丈清規卷六病僧念誦條(大四八·一一四七中):「凡有...【弗把提】 此雲天華。...道,通往涅槃之道法;品,品類差別。據諸經所載,通往涅槃之道法,其品類凡有三十七科,是即三十七道品。[增一阿含...(術語)已達於道之高僧。即證阿羅漢果之聖者也。...【遮止不平等食】 p1341 瑜伽二十三卷十八頁云:云何遮止不平等食?謂若說言:為除飢渴。由此遮止所食極少。若復說...對別人所加的侮辱,如同未曾受辱似的,絲毫不在意。...又名凡聖不二,即凡夫和聖人的體性平等,毫無差別的意思。...【無相心定出離捨根】 p1090 瑜伽十一卷十一頁云:又無相者:經中說為無相心定。於此定中,捨根永滅。但害隨眠。彼...(儀式)法會時,導師誦發願文時之信號鐘也。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...楞伽阿跋多羅寶經...
時不時聽病友說:醫生,我這個病就是靠念經才慢慢好起來的。或許有醫生會毫不客氣地說:你不要吃藥,光念經看看能好...
邪淫手淫會對人帶來諸多的障礙,這些障礙都是可以感覺得到的,這些障礙可分為身心上的障礙和福報上的障礙,種種障礙...懂得修行的人,只是將自我逐步的減輕、消滅。相反的,沒有正知正見的行者,若是越用功,越勇敢,自我感就越強烈,離...
障礙我們見到本有佛性的就是我們的分別心。其實分別心與我們要見的心性並不是兩個東西,它是我們依我執而產生的認識...你開著一輛車。在一個暴風雨的晚上。你經過一個車站。有三個人正在焦急的等公共汽車。 一個是快要臨死的老人,他需...農曆初一、十五,海洋潮汐的變化因月亮的盈虧影響而達到最大值的時候,我們人體內部血液湧動的潮汐也達到了最大值,...
設我得佛,國中天人,不得見他心智,下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者,不取正覺。 我成佛的時候,我國土中往...
淨土法門由阿彌陀佛大慈悲心、大平等心中所流出,盡攝利鈍諸根眾生悉皆度脫。通途法門中,高妙之法則下根機眾生高不...
三菩提
【佛學次第統編】
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(術語)佛菩薩以慈悲心視眾生之眼也。...
亡比丘覆尸殯送法
合身
道舊
弗把提
道品
已達大德
遮止不平等食
忘忍
凡聖一如
無相心定出離捨根
發願鐘
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

不吃藥光念經,病就能好嗎

邪淫會帶來三種嚴重的障礙
將「自我」減輕消滅

父母未生之前你是誰
一個終身受用的測試題
為什麼要在初一十五吃素

四十八大願——(第8願)皆得知他心念


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
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紹雲老和尚