【隨說因】為十因之一。《瑜伽師地論》卷三十八。謂於欲界、色界、無色界的一切惑業繫縛與不繫縛之法，隨所見聞覺知而起諸言說。能說之語為所說之因，此持業釋。亦即由有『名』而有『想』，由有『想』而起『語』，由『語』而有『言說』；此中，『名想』與『語』，即是隨說因。簡單的說，能說是所說之因，隨所見所聞事物的名稱，引起人的思想，由思想引起言說。《大乘義章》卷四載︰世界萬有皆依賴名稱言說，方有種種事相差別，故稱隨說因。參閱『十因』條。