佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(名數)色聲香味觸之五法,是為眼等五根所緣之境界,故云五境。...【為希求】 p1176 瑜伽八十四卷十七頁云:為希求者:顯示取著與利愛故。...(一)相對別教「隔歷三觀」而言,天台宗以圓教之「圓融三觀」為妙觀。即於空、假、中三諦之中,觀空諦即為三諦,則觀...(術語)謂相當於通教之鈍根機也。是天台之用語。...(術語)梵語 Om maui padmehūṃ又作唵摩尼缽頭迷吽,唵麼抳缽訥銘吽。祈寶珠蓮上之義。喇嘛教徒常口唱之咒文...【五解脫處】 p0266 集異門論十三卷十三頁云:五解脫處者:云何為五?具壽當知;若諸苾芻苾芻尼等,或有大師為說法...緣是攀緣的意思,心識所攀緣的境界,叫做所緣。...梵名 Yavana-loka。乃巴利語 yona-loka 與希臘語 Ionia 之轉訛。又作餘尼國、喻尼國、渝匿國、夜婆那國、夜摩那國、...(人名)錢塘人。姓呂氏。十五歲出家,二十歲受具。遊歷諸方,講宣經教,太宗遣使迎請,稱疾不行。著法華義疏三卷。...(術語)彌勒為賢劫千佛之第五佛。自今經五十六億七千萬年出世於第十之滅劫。繼紹釋迦佛。於龍華樹下以三會之說法,...據瑜伽師地論卷四十四載,諸菩薩欲聽聞法時,對於說法之法師不應產生五種異意,而當以純淨之心傾耳諦聽;否則,若對...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...楞伽阿跋多羅寶經...
問: 有個自稱天人的人,說我孩子過去世是個獵人,將來會發生不好的事情。他讓我燒一萬個元寶,說是這樣就可以免除...
前面的五度就像一個人的雙腳,福德的資糧,它是讓一個人趨向目標,而智慧是一個眼睛。當我們趨向目標的時候,我們應...
問: 坐禪與靜坐是不是一樣? 紹雲老和尚答: 在廣義來說,兩者是一樣的。在宗門下來講呢,就不一樣的了。 靜坐可以...
為什麼要求生西方極樂世界呢?因為在這娑婆世界修行,道業很難進步;往生極樂世界,便容易成就佛果。極樂淨土修行容...每臨大事有靜氣。這是晚清兩代帝師翁同龢教導弟子時所言,他認為:自古以來賢聖之人,越是遇到驚天動地的大事、險事...問: 請師父您給我們講一下殊勝的東林佛號是怎麼個緣起? 大安法師答: 第四代祖師法照大師有個五會念佛,但沒有傳...
問: 弟子在醫院工作,很忙。請開示:如何定早晚課? 大安法師答: 作為佛弟子,是應該要有一個早晚課,它是對我們...問: 有些父母對子女說話都是疾言厲色,連關愛也是責罵表達。比如:天這麼冷,為什麼不穿衣服?為何公司這次陞遷沒有...
攝受因
【唯識名詞白話辭典】
【攝受因】唯識宗所立十因之一。三界惑業繫縛之法及不繫縛之法,都為真實見所攝受,故稱為攝受因。參閱『十因』條。
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真實語之義。與「真言」同。又如來隨自意說,毫不妄曲,真如一實,故稱真語。[大集經卷十、大日經疏卷一] p4226...
五境
為希求
妙觀
當通機
唵嚤呢叭咪吽
五解脫處
所緣
臾那世界國
慧基
彌勒出世
聽法五不作異意
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

燒一萬個元寶,就可以免除災難嗎

所有的功德中,智慧最重要

坐禪與靜坐是不是一樣

暫念彌陀聖號,便勝百年布施功德
每臨大事有靜氣
東林佛號是怎麼個緣起


蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師