瑜伽七十八卷二十五頁云:爾時曼殊室利菩薩復白佛言:世尊!云何應知諸如來心生起之相?佛告曼殊室利菩薩曰:善男子!夫如來者,非心意識生起所顯。然諸如來、有無加行心法生起。當知此事、猶如變化。世尊!若諸如來法身遠離一切加行;既無加行;云何而有心法生起?善男子!先所修習方便般若加行力故;有心生起。善男子!譬如正入無心睡眠,非於覺悟而作加行。由先所作加行勢力,而復覺悟。又如正在滅盡定中,非於起定而作加行。由先所作加行勢力,還從定起。如從睡眠及滅盡定,心更生起;如是如來、由先修習方便般若加行力故;當知復有心法生起。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)能使諸三昧成無漏,與七覺相應之三昧也。智度論四十七曰:得是三昧,令諸三昧變成無漏,與七覺相應,譬如石...又作九條袈裟。單稱九條。三種袈裟之一。僧伽梨之一種,所謂九品大衣之下下品。其制為二長一短,條數為九,與五條、...(術語)神通與智慧。又諸神通以慧為體,故云通慧,通即慧也。俱舍論二十七曰:如是六通解脫道攝。慧為自性。無量壽...(名數)止持會集音義云:時羅閱城中,有十七群童子,共為親友,最大者年十七,最小者年十二。最富者八十百千,最貧...波羅塞,梵語 prasena,意譯兵。又作波羅賽戲。乃模擬兵戰的一種遊戲。又稱象馬斗、雙六、雙陸。事物異名錄玩戲章雙...【四種遍計】 p0428 攝論二卷七頁云:復次遍計有四種。一自性遍計,二差別遍計,三有覺遍計,四無覺遍計。有覺者:...【和修吉】 此雲多頭。...梵語 sapakse sattvam。因明用語。因(理由)三相之一,用以表示因與宗(命題)後陳(述詞)之關係。例如「甲是乙(...又作六趣。即眾生各依其業而趣往之世界。即:(一)地獄道(梵 narakagati),(二)餓鬼道(梵 pretagati),(三)畜生...(術語)數論派立二十五諦。其第一曰自性冥諦。此有薩埵,剌闍?答摩之三德。...【變化土】 p1465 成唯識論十卷十八頁云:若變化身,依變化土。謂成事智、大慈悲力、由昔所修利他無漏淨穢佛土因緣...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
我們在打禪七的時候,最根本的一點,就是要保持自我的清醒和覺知,讓當下這一念能夠清明地呈現在每一個當下。行香的...
古德說:身安則道隆。飲食會影響我們的根身,心識依止根身生起了別,所以根身有障礙,心就會有障礙。譬如佛在世時,...
佛法僧乃三寶之稱。 每個人信佛,必須先皈依(歸依)三寶。在歸依前,應必須先了解三寶的大意。否則,莫名其妙的歸依...
出家人頭上燒了幾個香疤,為什麼?還有知道的嗎?三壇大戒是哪三壇?恐怕還有許多人不清楚。說沙彌戒,還不知道是怎...師正在誦讀一本書的時候,走進一個孩子。 師父,您在讀什麼書呀?孩子說。 在讀大悲咒。法師微笑著說,繼續誦他的咒...
恩愛迷情,四大緣生妄有身。膿血交相潤,臭穢常無盡。饒你會莊矜,畫囊盛糞。一旦神離,不復堪親近。切莫把未爛骷髏...
千萬不可懷疑,懷疑即是自誤,其禍非小。況離此苦世界,生彼樂世界,是極快意之事,當生歡喜心。千萬不可怕死,怕死...
【設我得佛,國中天人,所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。】 設我得佛,在極樂世界的天人,他的色身所受用的快...
如來心生起相
【法相辭典】
【如來心生起相】 p0579
| 上篇:如來生起之相 | 下篇:如來伏火龍處 |
又稱行事鐘。法會開始時,為集合大眾所鳴之鐘。禪宗於集眾時所鳴僧堂之鐘則稱為集眾鐘。敕修百丈清規卷下法器章鐘條...
覺意三昧
九條衣
通慧
十七群比丘
波羅塞戲
四種遍計
和修吉
同品定有性
六道
雨眾三德
變化土
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

清楚的覺知每一個起心動念

有志於修行者,一定要注意飲食

三寶的分類

能持戒不犯,就沒有苦果
大悲咒與小悲咒

對治如夢如幻的不淨色身

怕死之心與阿彌陀佛大願相悖


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