顯揚十七卷十頁云:論曰:由於不可思議處,強思議者,有如是過失;故應遠離。於可思議處,如理思惟。若如是思;具八功德。何等為八?所謂能善了知暗說,大說;依議思惟,不依文字;少以淨信信解,少以慧觀觀察;堅固思惟;審諦思惟,常勤思惟;於所思惟,善能究竟,中無懈退。
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(喻)佛性好像一塊土地。土地能使一切草木的種子生根發芽,而佛性也能使一切眾生的善根功德增長壯大。...(名數)一,無主羅剎女。二,大海羅剎女。三,毒害羅剎女。四,斷他命羅剎女。五,明智羅剎女。六,持弓羅剎女。七...密教所立十六玄門之一。與「多字破一」相對稱。密教解釋經文與字相時,以梵字之一字來打破對一切字之迷執,稱為一字...【欲】 p0982 瑜伽三卷七頁云:欲云何?謂於可樂事,隨彼彼行,欲有所作性。又云:欲作何業?謂發勤為業。 二解 瑜...(佛名)勝鬘夫人當來正覺之佛號。勝鬘經曰:過二萬阿僧祇劫當得作佛,號普光如來。...(雜語)末為莫之義,陀摩為中之義,無著於中道也。法華玄義二曰:問:中道是何義?答:末陀摩經中自注曰:末者莫義...【如所有性】 p0578 如事邊際性中說。 二解 集論七卷三頁云:如所有性者:謂四聖諦、十六行相、真如、一切...【欲界愛取不與非福行及福行為緣】 p0991 分別緣起初勝法門經五頁云:復言:世尊!何緣欲界愛取二種、不與非福福行...【阿路巴】 或惹多,此雲銀。大論云:銀出燒石中。爾雅云:白金謂之銀,其美者謂之鐐。...(名數)天台正修止觀之法於所觀立十境為十法界:一、陰界入法界,五陰、十二入、十八界之諸法悉為中道不可思議之法...五教十宗中十宗之一。為華嚴宗所立。指主張「我」與「法」俱為實有之宗。如華嚴五祖宗密所立五教中之人天教,及小乘...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
有生則有死,有死就有苦,要解決這個問題,那你就必須好好用功。我們年紀大一點,參話頭參不上沒問題;你們年輕,不...
【經文】 佛告阿難,及韋提希,地想成已,次觀寶樹。觀寶樹者,一一觀之,作七重行樹想。一一樹,高八千由旬①。其...
在打七當中,有不少的人問怎麼做功夫,問自己究竟應該修什麼法門。在我印象中,有幾位居士從開始見面的那幾年一直到...
阿彌陀佛在因地做法藏菩薩的時候,用五大劫的思惟建構西方極樂世界的藍本,其中有一個需要解決的問題:極樂世界超勝...
一、世間禪;二、出世間禪;三、出世間上上禪。生善,身心安定,引生智慧;破惡,度散亂。 禪定有三種: 第一個是世...三皈依應該採取什麼樣的態度呢?我認為這必須發十種心。 第一、信仰心: 信佛有大智慧,有大福德,天上天下,無能過...
我們再看看什麼叫涅槃,涅槃,梵語,此雲寂滅、無生。謂由斷除煩惱,盡除生死,所顯清淨無染、不生不滅之境界,於中...手把青秧插滿田,低頭便見水中天。心地清涼方為道,退步原來是向前。 這是布袋和尚的一首經典禪詩。這首禪詩,布袋...
如理思議具八功德
【法相辭典】
【如理思議具八功德】 p0580
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真如實相之法乃寂滅平等,故稱一相;又一相亦不可得,故稱無相。諸法一一遍攝一切,法法互遍無際,其當體寂滅平等之...
一地
十二大羅剎女
一字破多
欲
普光如來
末陀摩
如所有性
欲界愛取不與非福行及福行為緣
阿路巴
觀門十法界
我法俱有宗
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

盯著沒動念以前那個東西,就是參禪

《觀無量壽佛經》第四觀:寶樹觀

修行有沒有竅門和捷徑

建立名號來度眾生

禪定有三種
聖印法師:受三皈依的態度


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師