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Tanluan 南北朝僧人。淨土宗的先驅。姓氏不詳。山西雁門(治所在今山西代縣)人。少年出家。對《中論》、《百論...小乘禪、出世間禪、出世間上上禪。如五停心觀、四念處觀、八背捨、十一切處等,皆屬小乘禪;若修次第三觀,先從假入...(物名)觸者污也。攜帶於廁中之瓶也。...指無相三昧印與有相三昧印。菩薩初入八地,上不見可求之佛,下不見可度之眾生,故沈空多時,此謂無相三昧印。此時諸...【無間入諸等至】 p1077 瑜伽十二卷四頁云:復次云何無間入諸等至?謂如有一、得初靜慮,乃至有頂。然未圓滿清淨鮮...【見圓滿】 p0639 瑜伽九十四卷二頁云:復次若有棄捨無因惡因,於因生法五種因中,獲得正見;名見圓滿。於此正...(術語)持戒與禪定也。制身雲戒,慎心雲定,淨心誡觀上曰:一切苦因果財色為本,一切樂因果戒定為本。...【煩惱相應】 p1191 雜集論六卷十五頁云:相應者:謂貪不與瞋相應。如瞋,疑亦爾。餘皆得相應。何故貪不與瞋相應?...(人名)Dharmaśiras,沙門名。譯曰法首。見開元錄二。...【一切法常或無常或非常非無常】 p0019 攝論二卷十一頁云:世尊有處說一切法常。有處說一切法無常。有處說一切...(一)制吒迦,梵名 Cetaka。又譯作制擿加、制多加、勢多迦、扇底迦。意譯息災、福德聚勝。為密教不動明王之脅侍,侍...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...
好好利用一分鐘,與隨意浪費一分鐘,看似沒什麼區別,但日積月累後,人與人之間的差距就會慢慢拉大。 說話醞釀半分...
慧日法師,俗姓辛,東萊人(今山東掖縣)。唐中宗時(公元七0五~七0九年)得度出家。看到義淨三藏法師,前往西域印...
持經、持咒、念佛,包括這些佛號,全體就是實相,就是阿彌陀佛的心。這個阿彌陀佛的心就是我們本具的妙明覺心。通過...
如明日月瓔珞珠者,日消罪霧,月照夜幽,珠療貧窮,律儀義也。日長善法,月得清涼,珠富法財,攝善義也。日月麗天,...我們做事情要有效率,但並不是急著追求效率,面對工作的態度是「要趕不要急」。在可利用的時間之內,衡量自己的能力...
世尊成道後未久,彌醯尊者作為侍者,悉心照料著佛陀的飲食起居。 有一天一大早,彌醯就外出乞食。乞食完畢,尊者在...
從六道中各道轉生為人,都帶來了一些獨特的習氣,通過這些習氣我們就可以判斷自己或他人究竟是從哪一道投胎轉世而來...
這個是迴向的問題。你迴向給他,他可以得到七分之一的福報。做也是一樣,但是蒙山施食如果是大蒙山的話,它有說法,...
佛地斷二愚及彼粗重
【法相辭典】
【佛地斷二愚及彼粗重】 p0657 成唯識論九卷二十二頁云:此地於法,雖得自在;而有餘障,未名最極。謂有俱生微所知障,及有任運煩惱障種。金剛喩定現在前時,彼皆頓斷;入如來地。由斯佛地說斷二愚及彼粗重。一、於一切所知境極微細著愚。即是此中微所知障。二、極微細礙愚。即是此中一切任運煩惱障種。故集論說:得菩提時,頓斷煩惱及所知障;成阿羅漢及成如來。證大涅槃,大菩提故。
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指受佛戒者所犯之罪,分為二類:(一)性罪,指殺、盜、淫、妄四重戒。因其自性為惡,故不待佛制,犯之即獲罪報。(二...
曇鸞(476~542)
三種禪
觸瓶
二印
無間入諸等至
見圓滿
戒定
煩惱相應
達磨尸羅
一切法常或無常或非常非無常
制吒迦童子
【大藏經】大悲咒註音版
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經

這四條分鐘定律,改變無數人

高僧得觀音菩薩勸導,精勤修行淨土法門

念佛念經為何要至誠心

三聚淨戒功德難量,自持獲益轉授眾生
跟工作壓力說再見

獨修需要具備哪些因緣條件呢

如何判斷自己是哪一道投胎轉世


太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師