佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)以我頭面頂禮尊者之足也。智度論十曰:何以曰頭面禮足?答曰:人身中第一貴者頭,五情所著而最在上故。足第...(名數)天台宗之所奉者。佛祖統紀七所定。高祖龍樹菩薩、二祖北齊之慧文、三祖南嶽之慧思、四祖天台之智顗、五祖章...(流派)EkaVyāvahārikāṇ,譯曰一說部。小乘十八部之一。見四分開宗記一本。...又名四無所畏,無畏是教化他人的心沒有懼怕。有佛四無畏與菩薩四無畏兩種。...【布施攝事】 p0532 集異門論九卷一頁云:云何布施攝事?答:此中布施者:謂諸施主,布施沙門及婆羅門,貧窮苦行,...【不善業】 p0319 瑜伽九卷六頁云:不善業者:謂貪瞋癡為因緣業。 二解 瑜伽九十卷三頁云:由二因緣,立不善業。一...法華七喻之一。又作衣珠喻、衣內明珠喻。即衣裡係有寶珠而自不覺知,仍四處奔走求衣食,比喻有大器者卻甘作小智之人...(人名)梵志名。略曰婆吒,譯曰最勝。為邪見外道,執涅槃之無常,且計草木有命。涅槃經三十九曰:復有梵志姓婆私吒...梵語 sudhasyanda。良藥名。傳說病人眼見此藥,各種疾病即得痊癒。[大智度論卷六] p6783...(術語)凡夫之性分也,俱舍謂之異生性。謂身具見惑未證諦理者。四教儀六曰:聖以正為義,捨凡性入正性。...凡十卷。唐代慧均撰。全稱無依無得大乘四論玄義記。又稱大乘四論玄義。收於卍續藏第七十四冊。旨在闡釋中、百、十二...曼殊室利菩薩十大願王...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢? 同樣的心裡,你為什麼要充滿著煩惱呢? 如果把一個面包圈放在你面前,你會先看到...
如是二識,更互為緣。 更互為緣是什麼意思呢?簡單地說,就是因為有阿賴耶識才有受用識,因為有受用識才有阿賴耶識...【皈依】 皈向、依靠、救度之義。皈依佛、皈依法、皈依僧,叫做皈依三寶,也叫做三皈依。 【南無】 華譯歸命、敬...
廣欽老和尚生於清光緒十八年(西元一八九二年)農曆十月二十六日;福建惠安人,俗姓黃,名文來。因家境清寒,師四歲鬻...
遺憾的事是恨錯難以補救,後悔不已也。如一句話令人難堪,既是說了出口就難以收回,傷害了他人的自尊和感情,縱使後...
已經步入中年的我,之前是不願接觸任何信仰方面的信息的。2013年,婆婆家里人的一場場大病,使我痛苦不堪而又無能為...佛教中有正法、像法、末法:為正法時期、像法時期、末法時期的略稱。又稱正像末三時或三時。亦即將佛法住世之時期劃...問: 總想去東林寺閉關,一直也沒有去成。幾年來經常看您講的VCD,今天能在大佛寺看見您來講經真是特別高興。學生有...
邪戲論
【法相辭典】
【邪戲論】 p0671 瑜伽九十五卷十七頁云:邪戲論者:復有六種。謂顛倒戲論,唐捐戲論,諍競戲論,於他分別勝劣戲論,分別工巧養命戲論,躭染世間財食戲論。
| 上篇:邪尋思 | 下篇:邪思惟 |
【阿賴耶識行相所緣皆不可知】 p0784 成唯識論二卷二十一頁云:不可知者:謂此行相、極微細故;難可了知。或此...
頭面作禮
九祖
鞞婆訶羅
四無畏
布施攝事
不善業
系珠喻
私婆吒
蘇陀扇陀
凡性
四論玄義
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

同樣的心裡,你為何要充滿煩惱呢

如是二識,更互為緣
佛學常見辭彙(九畫)

當代高僧——廣欽老和尚

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