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梵名 Mūla。為二十八宿之一。即位於密教北斗曼荼羅外院東方、現圖胎藏曼荼羅外院西方之星宿。又作牟藍、暮羅、辰天...(一)即形質相狀。為宇宙間一切色法的本質之一。無論有情生命或器世間,均有其形質相狀。楞嚴經卷三(大一九·一一五...梵名 Mātrceta。為二世紀後半至三世紀時,中印度之佛教學者。據多羅那他佛教史及南海寄歸內法傳卷四讚詠之禮條等載...(經名)散陀那(巴)Sandhāna,居士名。此居士往尼俱陀Nyagrodha梵志處,梵志毀佛,佛至其處說苦行之淨不淨,以伏...禪林用語。超宗,謂不立真如佛性之方法;越格,謂不依舊例之形式。即指能超越凡聖之形式,而存乎自在之天機者。碧岩...(器具)入供佛閼伽之土器也。...位於甘肅天水縣東南四十六公里處。久為人所忘,民國四十一年,其名始彰。形狀特殊,山高一百四十餘公尺,峰頂呈圓錐...【緣色想有三種】 p1304 瑜伽五十三卷十七頁云:想所行者:謂緣色想,略有三種。一者、色想,二、有對想,三、別異...指用貝多羅葉書寫經文,再以絲線貫串貝葉而成之牒冊。即經典之代稱。[大週三藏聖教序](參閱「貝多羅葉」3009) ...(一)指智慧之光。智慧能破無明之闇,故以光喻之。 (二)梵名 Jāna-prabhā。中印度摩揭陀國人。玄奘西遊入印時,為...(名數)大小乘說十智。...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...問: 法師吉祥,我最近遇到一位活佛,他能知道每個人的心念,未來會發生的事也能看準。他教了我很多佛法,但是有一...你是否可以想像這樣一種人生:在你出生沒幾天的時候你就被關在某個狹窄的空間,和你的眾多同伴擠在一起,連轉身都非...一大早,四面八方的人都集中到王舍城裡來趕集,熱鬧非凡,只見吃的用的東西,無奇不有,琳琅滿目。佛陀也帶領著比丘...
那這樣感應道交的特點,在善導大師的著作裡面,在他的實踐當中,比比皆是。比如我們現在討論的《觀經四帖疏》,他造...
每次去爬山,總會遇到一對恩愛的老情侶。漸漸地,有點熟了! 今天在半途的涼亭休息時,湊巧,一下子,老先生夫婦也...
悖凶類 悖是違背、違逆的意思,悖凶指違背事物發展的自然規律,就會帶來凶災。這一章和前面惠吉章,分別從正、反兩...
淨土法門以仰仗彌陀願力往生安養為本質內涵,所以深信佛力救度是淨宗不共的詮釋,縱觀中國淨宗教理史,諸祖對信的詮...
我們所用的任何方法,無非使我們本具的心性凸顯出來,本能的自性發揮作用。學習佛法,認知佛法到依法修行,我們用種...
邪解行
【法相辭典】
【邪解行】 p0672 瑜伽二十一卷三頁云:云何邪解行?謂如有一、雖生中國,乃至廣說;而有外道種種惡見。謂起如是見,立如是論:無有施與;廣說乃至我自了知無諸後有。復由如是外道見故;不值諸佛出現世間;無諸善友說正法者。是名邪解行。
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(圖像)伎藝天女念誦法曰:先畫摩醯首羅天王,三面六臂,顏貌奇特,端正可畏。從其髮際,化生一天女。殊妙可喜,天...
尾宿
色相
摩咥裡制吒
散陀那經
超宗越格
阿伽壞
麥積山
緣色想有三種
貝牒
智光
十智
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
邪師騙子都是利用我們貪婪的慾望
一隻雞的血淚史
惡馬八態

善導大師得梵僧指授玄義

世間的一切,都是借我們用的

盛者,衰之始;福者,禍之基

淨土諸祖師對「信」的闡述


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師