佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(1587~1642)明末臨濟宗僧。浙江鹽官人,俗姓鄭。字玄微。號鴛湖。十二歲禮興善寺濟舟,十七歲剃髮,二十二歲嗣無...(名數)須菩提,摩訶迦旃延,摩訶迦葉,摩訶目犍連也。於法華會座此四人為中根之機,此四人,於信解品得領解。於授...(動物)又曰妙翅鳥。梵語迦樓羅,檗嚕拏,羯路荼Garuḍa等。八部眾之一。翅翮金色,故名金翅鳥。兩翅廣三百六萬里...又作闍多伽,華譯為本生經,即佛說自身過去所經歷的事蹟的經文,為十二部經之一。...梵語 ardhāsana。即讓座席之半分與他人並坐,意謂其地位與自己同等。據雜阿含經卷四十一、華手經卷一、佛本起經卷...(術語)謂陰蓋善法之迷妄一念心。即凡夫現前一剎那之心,指陰識無記之第六識也。蓋天台之意,謂初心者,不堪直以融...(雜名)至寶之妙華也。法華經譬喻品曰:寶華承足。...亦名:殘宿食戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在羅閱祇,迦羅坐禪乞食疲苦,食先得者,比丘於小大食上不見;覓之...(譬喻)楞嚴經曰:佛言若不斷淫修禪定者,如烝砂石,欲其成飯,經百千劫,只名熱砂。...(人名)唐福州靈雲山誌勤禪師,本州長溪人,初在溈山,因見桃花而悟道。有頌云:三十年來尋劍客,幾回葉落又抽枝。...謂破除我之相,而對眾生隨力隨意拔苦與樂,生起慈悲的心。...般若波羅蜜多心經...優婆塞戒經...大乘入楞伽經斷食肉品...
阿彌陀佛,大家好!上堂課我們學習到《吉祥經》正宗分第五首偈布施好品德,幫助眾親眷,行為無瑕疵,是為最吉祥中的...
這個五戒的問題,有兩個重點:一個是增長罪業,第二個破壞善根。增長罪業,它的問題來自於這種業力的輾轉增盛。因為...
在古德的往生實例中,有許多人是預知時至而往生的,那是一種什麼樣的狀態?預知時至,就是說他淨業成就了,這種是可...
今天承諸位善友請我演講。我以為談玄說妙雖然極為高尚,但於現在行持終覺了不相涉,所以今天我所講的,且就常人現在...
第一個環節,叩磬人員的崗位責任和注意事項,引磬是佛教裡最常用的一種法器,主要是引禮大眾禮佛問訊、念佛、誦經、...問: 師父,上香是不是越多越靈,紅色和黃色上哪種會好一點? 宏海法師答: 這個問題,是幾乎所有剛剛進入佛門的人...
這個地方等於是有人提問,說,因緣觀能夠產生增上的功德,但是這個真如觀,無分別智,完全不分別,修習無分別智對菩...人往高處爬,水往低處流。是必然的理則,否則將滯留停頓,終究迷失悔恨。 你們在小的時候,都曾夢想將來長大了,要...
果俱有
【法相辭典】
【果俱有】 p0810 此種子六義之一。成唯識論六卷十三頁云:二、果俱有。謂與所生現行果法,俱現和合,方成種子。此遮前後及定相離。現種異類,互不相違。一身俱時,有能生用。非如種子自類相生,前後相違,必不俱有。雖因與果,有俱不俱;而現在時,可有因用。未生,已滅,無自體故。依生現果,立種子名。不依引生自類名種。故但應說與果俱有。
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位於河南開封城東北甘露寺側。鐵塔原稱為靈感塔,於宋代仁宗慶曆四年(1044)毀於火災。其後,著名建築家俞皓以七色...
妙用
四大聲聞
金翅鳥
闍陀伽
半座
陰妄一念
寶華
食殘宿食戒緣起
烝砂作飯
靈雲
法緣慈悲
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
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當初的三錢,輾轉增盛到三千金

預知時至是可遇不可求的

佛教之三種簡易修持法

關於念佛助念法器的開示
上香是不是越多越靈,紅色和黃色哪種好


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