佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
又作三長月、三齋月、善月、神足月、神通月、神變月。指正月、五月、九月等三個月長期間持齋。過午不食,稱為齋。外...【讚勵】 p1472 瑜伽八十一卷九頁云:讚勵者:謂彼有情、若於所知所行所得中、心生退屈;爾時稱讚、策勵其心;令於...亦名:二衣總別篇 行事鈔·二衣總別篇:「二衣總別篇第十七。夫形居世累,必假威儀,障蔽塵染,勿過衣服。若受用有...子題:曇無德部始終不分、十八部執論、摩訶僧祇、大眾部、體毗履、二十部、部執論、宗輪論 戒本疏·解今題目:「十...(寺名)唐太宗貞觀二十二年,皇太子治,為文德皇后於長安創大慈恩寺,高宗永徽三年,玄奘三藏奏請建大塔,奉安西來...明末臨濟宗僧。生卒年不詳。浙江攜李人,俗姓姚。號霽侖。幼習儒學,及長,遇崇禎末年兵變,幾死復生,功名念澹,值...云何非學非無學?幾是非學非無學?為何義故觀非學非無學耶?謂諸異生所有善不善無記法,及諸學者染污無記法,諸無學...(儀式)乘者教法也。自宗之教法呼為宗乘,餘宗之教法謂之餘乘。...(雜名)山內晨昏打鐘者,支那之寺規也。敕修清規法器章曰:大鐘叢林號令資始也。曉擊即破長夜,警睡眠。暮擊則覺昏...【有色相與無色相】 p0555 大毗婆沙論七十五卷十四頁云:尊者世友,作如是說:有色相者:名有色法。何等名有色...(雜語)如來涅槃,令諸比丘以戒為師,依戒而住。故云。...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...
好,各位有緣,阿彌陀佛。話說北宋的時候,杭州太守想要迎請一位蘇州常住的法師,到杭州的承天寺,還有一個叫興教寺...
一、祈請 頂禮十方常住三寶(上香後三拜) 二、懺悔 往昔所造諸惡業!皆由無始貪瞋癡! 從身語意之所生!一切我今皆...
如果我們懂得正確地吃,能夠保持身體健康,人與大自然和諧,人能夠順利地從大自然之中取得各種養分,然後人體又能夠...
問: 初學佛應如何入手?應如何修行才能培養正知正見? 妙境法師答: 學習佛法,在經論上有現成的告訴我們學習佛法...
真正的修行,其實修行,實際上講,修,就是要把我們的煩惱修下來,我們的執著修下來。洗除心垢,顯明清白呀,《無量...久遠以前,波羅奈國有一個很喜愛黃金的人。每天天色微亮,他就勤奮地到各處去工作賺錢,不敢稍有歇息,所有辛苦賺來...
當今素食話題越來越熱門。或為健康,或為環保,或為保護動物,或為長養慈悲心,很多人因種種因緣而關注著素食,也有...
我們看受陰的魔境。就這個人,彼善男子,當於此中得大光耀。就是一個人開始打佛七以後,他突破了前面的色陰,他對色...
恆隨轉
【法相辭典】
【恆隨轉】 p0883 此種子六義之一。成唯識論六卷十四頁云:三、恆隨轉。謂要長時一類相續,至究竟位,方成種子。此遮轉識轉易間斷,與種子法不相應故。此顯種子自類相生。
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(菩薩)猶言生身菩薩。以父母所生之身而至菩薩深位之人也。宋求那跋多羅三藏,懸記六祖稱為肉身菩薩。楞嚴經八曰:...
三長齋月
讚勵
行事鈔二衣總別篇第十七
十八部
大慈恩寺
超永
非學非無學
餘乘
晨昏鐘
有色相與無色相
最後之唱
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

宋代高僧圓照宗本禪師

大悲咒修法簡規

四季中的飲食養生

初學佛應如何入手?如何培養正知正見

離開現前一念心性,沒有一法是真實的
守金不捨墮蛇身

素食之妙


星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
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大安法師
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聖嚴法師
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