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指以如意珠莊嚴之殿。即兜率天彌勒菩薩之宮殿。(參閱「如意寶珠」2374) p2371...八種比丘不可積蓄的不淨物,即金、銀、奴婢、牛、羊、倉庫、販毒、耕種。...【獨覺行】 p1383 瑜伽三十四卷二十九頁云:云何獨覺行?謂一切獨覺,隨依彼彼村邑聚落而住;善護其身,善守諸根,...謂拈評古則。又作拈古、拈則。禪林說法,拈舉古則公案以開發學人之心地。禪宗本旨原系教外別傳、不立文字、不依經論...(術語)本地與垂跡也,初地已上法身之菩薩及佛,由自己之實身,變作許多之應化,以化眾生。其實身為本地,分身為垂...(修法)Āveśa,又作阿尾奢。為託人之法。修驗者,攝取鬼魅及病鬼使附托於童男女,問病之輕重,命之長短,一切之...(名數)念佛之行者,獲得金剛之真心者,橫超五趣八難之道,必於現生獲十種之益。...(人名)又謂之鈴聲比丘,妙聲尊者。其形極為丑陋,而音聲最好。其梵唄之聲,能感動人畜,故稱為唄比丘。曾於過去世...梵名 Sarvāsti-vādin。全稱聖根本說一切有部。為小乘二十部之一。音譯作薩婆阿私底婆地、薩婆帝婆、薩婆多。意譯...(雜名)成列之樹林也。阿彌陀經曰:七重行樹。同經通讚疏卷中曰:七重行樹,七重寶樹,國中行列,常開異華,更無凋...凡六卷。藏於日本清涼寺中。為描繪栴檀佛像由來之圖繪與詞書(文字說明)。清涼寺位於日本京都,俗稱釋迦堂,故本書...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...問: 妹妹身體不好,總恐懼死亡怎麼辦?為什麼她放不下這個身體,執著在病苦中,即使念佛也不能自拔,請開示。 大安...
在生活中,我們會發覺自己身邊的許多人與朋友都活在過去或未來中。 一部分的人他們日日在追憶中生活,為生命中某個...
有一天我去法鼓山工地踏勘地形,一路上都有帶刺的藤、樹,稍微一碰就會被刺。 人們總是埋怨說被刺刺到了,這不公平...授三皈依大意 第一章 三皈之略義 三皈者,皈依於佛法僧三寶也。 三寶義甚廣,有種種區別。今且就常人最易了解者,...
一個人的成就,跟他的志向是有關係的。你一個志向太羸弱的人,你不可能有成就,不管你一天拜多少佛、念多少佛都沒有...
為什麼要求生淨土?第一,人身難得,要求究竟的解脫。第二,在解脫的方法當中,通途的八萬四千法門,要靠自力,我們...古時候有一位梵志,通達多種經典,很有學識,是位頗具智慧的道人。因而他很自負,以為天下沒他不知的事了。梵志為了...
這個地方是第一個,火宅喻。其實火宅喻是包括了兩個部分:一個是三車一車,還有一個三界火宅,這兩種譬喻。這兩個譬...
持糞掃衣
【法相辭典】
【持糞掃衣】 p0849 瑜伽二十五卷二十頁云:云何名為持糞掃衣?謂所有衣,他所棄擲,或街,或巷,或市,或廛,或道非道,或雜便穢,或為便穢血膿洟唾之所塗染。取如是等,不淨衣物,除去粗穢,堅執洗浣,縫染受持。如是名為持糞掃衣。
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浴佛的起源,是因悉達多太子在蘭毗尼園無憂樹下(亦稱婆羅樹或波羅叉樹)降生時,九龍(亦說二龍)吐水洗浴聖身的傳說而...
如意殿
八不淨
獨覺行
拈提
本跡
阿尾捨
十種現益
唄比丘
有部
行樹
清涼寺緣起
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
很恐懼死亡,該怎麼辦

活在過去或擔心未來

怨天尤人只會讓自己更痛苦
弘一大師《授三皈依大意》

成就的大小跟胸量有關

為什麼要求生淨土
白晝舉燭


淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師