【殺生者相】 p1005

瑜伽八卷八頁云：補特伽羅相差別建立者：謂如經言：諸殺生者、乃至廣說。殺生者者：此是總句。最極暴惡者：謂殺害心、正現前故。血塗其手者：謂為成殺、身相變故。害、極害、執者：謂斷彼命故；解支節故；計活命故。無有羞恥者：謂自罪生故。無有哀愍者：謂引彼非愛故。有出家外道，名曰無系。彼作是說：百逾繕那內所有眾生，於彼律儀，若不律儀。為治彼故；說如是言：一切有情所。即彼外道、復作是說：樹等外物、亦有生命。為治彼故；說如是言：真實眾生所。此即顯示真實福德遠離對治；及顯示不實福德遠離對治。如是所說諸句、顯示加行殺害。乃至極下捃多蟻等諸眾生所者：此句顯示無擇殺害。於殺生事若未遠離者：此顯遇緣容可出離。謂乃至未遠離來，名殺生者。又此諸句略義者，謂為顯示殺生相貌，殺生作用，殺生因緣，及與殺生事用差別。又略義者、謂為顯示殺生如實，殺生差別，殺所殺生，名殺生者。又此諸句、顯能殺生補特伽羅相；非顯殺生法相。