雜集論九卷四頁云:如經言:遠塵離垢;於諸法中,正法眼生者:此依見道說。諸法忍、能遠塵;諸法智、能離垢。由彼最初於諸諦中,妙聖慧眼為自性故。法忍能遠塵者:由諸法忍、永斷一切煩惱塵故。法智能離垢者:由諸法智、已斷障垢,依得生故。又於此忍智兩位、如其次第,遍知故;永斷故;道得清淨。依此而說遠塵離垢。
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【觸緣受】 p1450 瑜伽十卷七頁云:問:若自所逼迫,若他所逼迫,若時候變異,若先業所引,皆得生受;何故此中但顯...(經名)說佛六年苦行之宿因緣者。攝於佛說興起行經下。...子題:如法治 行事鈔·瞻病送終篇:「簡人中,四分,若有病者,聽和尚、若同和尚,阿闍梨、若同阿闍梨,若弟子,從...(雜語)多大而不可計量也。又數目之名。攝大乘論釋八曰:不可以譬類得知為無量。勝鬘經寶窟中本曰:無量義者,猶是...(一)佛法可救眾生之沉溺,使了脫生死,安度生死海而到涅槃彼岸,猶如船隻能度人過河,故以船喻之。心地觀經卷一(大...又作食時十念。指每日粥、飯二時臨齋所唱之佛名;「十」系示約數,實際唱念十二佛名。相傳此法為東晉道安所創。據禪...又名世間,即有情眾生所住的國土。佛經以過去現在未來為世,東西南北上下為界,由此可見有情眾生所居住的國土,不但...梵名 ?īlāditya。音譯尸羅阿迭多。為七世紀頃中印度羯若鞠闍國國王、劇作家、詩人,史稱戒日王第二世,以大力保護...全一卷。唐代淨覺集於景龍二年(708)頃。又稱楞伽師資血脈記。收於大正藏第八十五冊。本書記述楞伽經八代相承傳持...(人名)梵名Ghoṣira,又作具史羅,瞿私羅,劬史羅。巴利語曰瞿私多Ghosita,譯言美音或妙音聲。中印度憍賞彌國之...亦名:驅擯羯磨、治擯出法 行事鈔·僧網大綱篇:「擯出者,謂對俗人倒說四事,廣如律文;又如隨戒中污家惡行。倒亂...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...(龍藏本)...佛說阿彌陀經要解...
曾國藩在擔任禮部侍郎期間,開辦了一個專講理學的講堂。京城中不管是滿族權貴還是漢族官員,都慕名前去聽課,其中就...
因果是佛法的基本定律之一,佛教深信相信因果定律的正確性。但是現實之中,卻有不少好人無好報,惡人活逍遙的情況出...問: 如何放下多年來的怨恨心和悔恨心? 大安法師答: 怨恨是一種對不如意的人與事所產生的負面情緒。此時,勿怨天...
第一個願叫做一切嚴淨願,就是極樂世界是一個莊嚴、清淨的環境。我們看經文,大家請合掌: 設我得佛,國中天人,一...● 以下論理事: 世出世間之理,不出心性二字。世出世間之事,不出因果二字。眾生沉九界,如來證一乘,於心性毫無增...
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遠塵離垢於諸法中正法眼生
【法相辭典】
【遠塵離垢於諸法中正法眼生】 p1259
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【不平等食】 p0327 瑜伽二十三卷十八頁云:不平等食者:謂或極少食,或極多食,或不宜食,或不消食,或染污食。...
觸緣受
苦行宿緣經
瞻病者簡人不同
無量
法船
十佛名
世界
戒日王
楞伽師資記
瞿師羅
擯出羯磨
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解

能受氣,方成器——曾國藩磨練李鴻章的啟示

因果報應的三種形式
大安法師:如何放下多年來的怨恨和悔恨心

極樂世界是一個莊嚴清淨的環境
印光大師嘉言錄--釋普通疑惑


淨界法師
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