瑜伽八十六卷十二頁云：器世間名器生死。
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梵語 jambūnadasuvarna。又作閻浮檀金。贍部，為樹名；捺陀，為江、河之義。謂流經贍部樹大森林之河中所出之金。［...（雜語）冷齋夜話曰：僧伽龍朔中游江淮間。其跡甚異。有問之曰：汝何姓？答曰姓何。又問曰：何國人？答曰何國人。唐...形式完整，使用正色（指避免世俗之青、黃、赤、白、黑五色）之袈裟。敕修百丈清規卷二報本章（大四八·一一一五下）...【增上意樂圓滿】 p1316 瑜伽九十四卷十頁云：增上意樂圓滿者：謂如有一，於般涅槃，極淨修治增上意樂；方乃出家。...全一卷。後漢安世高譯。又作罪業應報教化地獄經、地獄報應經。收於大正藏第十七冊。本經系佛應信相菩薩之請，宣說地...即十八層地獄。(一)據十八泥犁經所載，即：先就乎、居盧倅略、乘居都、樓、旁卒、草烏卑次、都意難且、不盧都般呼、...【家慳】 p0940 集異門論十一卷十四頁云：云何家慳？答：若於施主家，顧戀繫心。謂如有一、作如是念：願此施主...梵語 trīni-karmāni。(一)身口意三業。(一)身業，指身所作及無作之業，有善有惡，若殺生、不與取、欲邪行等為身惡...（菩薩）妙吉祥之略。文殊師利之新譯語。性靈集二曰：能寂常以利見，妙祥鎮住以接引。...【無生法忍】 p1062 顯揚六卷六頁云：問：如經中說無生法忍；彼云何建立？答：由三自性故。謂由遍計所執自性故；說...謂佛攝化眾生，泯絕方位之區別，無所際限，亦無一定之方法。方，指方所、方法。即縱橫自在，發揮妙用之意。臨濟錄序...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...（印光大師校印本）...
湛湛青天不可欺，未曾起意神先知。若問天神得知人們心念之後，又將怎樣？答曰：天道福善而禍淫。行善以積陰德為最善...
昨天講的地藏菩薩聖德大觀，他撿一個木頭黑漆漆的地藏像都可以得到加持，而且他還不是怎麼心誠。像我們要修行，經常...
佛在《法句經》裡說：不觀他人過，不觀作不作，但觀自身行，作也與未作。在《四分比丘尼戒本》七佛略教誡中，拘留孫...人在生活中是否幸福、快樂、成功，很大程度上由心靈決定，由心靈的修煉程度決定。要想享受真正的成功與恆久的快樂，...很多人的緊張不安，多半是庸人自擾、自尋煩惱。凡是心不安的時候，應該先去了解心為什麼不安？找到原因後，便會發現...
以佛教而言，家庭即是弘法利生的基礎，家庭成員關係的和樂、家庭教育的成功，便能提升個人品質，進而達到淨化社會的...問： 最近從北京來一位年輕的女居士，叫我們這些老居士多誦經少念佛，這種修行對不對，請法師開示。 大安法師答： ...一天，釋迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍裡，出去托缽的弟子們陸陸續續地回到精舍，一個個威儀具足，神態安詳。弟子們...
器生死
【法相辭典】
【器生死】 p1384
| 上篇：學常委 | 下篇：縛喝國 |
指十二因緣中之「無明」與「行」二支；以此二支能引發識、名色、六入、觸、受五種之果，故稱之。 p4292...
贍部捺陀金
癡人說夢
形服
增上意樂圓滿
教化地獄經
十八重地獄
家慳
三業
妙祥
無生法忍
無方
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
見美色不動心者必獲福
經常這樣觀想，隨時都諸佛菩薩護念你
不觀他人過，但觀自身行
修心要從八方面進行努力
聖嚴法師：心裡不安的原因
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師