加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
法相辭典
>
正文
燒
【法相辭典】
【燒】 p1387
瑜伽八卷六頁云:能令所欲,常有匱乏,故名為燒。
二解 瑜伽八十四卷十四頁云:又非愛合會,所愛乖離,貪求利養,所燒然故;說名為燒。
三解 瑜伽八十四卷十七頁云:燒者:謂所欲衰損,起染污心故。
上篇:
親近善士
下篇:
樹等有命
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
從一切縛而得解脫
【從一切縛而得解脫】 p1030 瑜伽八十五卷十四頁云:譬如有人,處在囹圄,為種種縛之所繫縛。所謂或木,或索,或鐵...
於微小罪見大怖畏
【於微小罪見大怖畏】 p0750 瑜伽二十二卷五頁云:云何名為於微小罪見大怖畏?謂於諸小隨小學處,若有所犯,可...
禮讚
(一)即恭敬禮拜三寶,讚歎其功德。其讚歎文詞稱為禮讚文,有唐朝善導之往生禮讚、宋代仁岳之釋迦如來涅槃禮讚文等。...
禪林
(雜語)僧徒和樂之園林。又禪院之叢林,叢森譬眾之多。...
王善權方便
【王善權方便】 p0379 瑜伽六十一卷十二頁云:云何名王善權方便?謂有國王、於應和好所作所成機務等事,如前乃至於...
二鳥
(譬喻)迦提或鴛鴦之雌雄二鳥,常同遊而不相離,以喻常與無常。苦與樂,空與不空等事理之二法,常相即而不離也。南...
橋樑
謂以橋樑之受人踐踏,比喻謙恭卑下而忍受他人之侮慢。注維摩詰經卷七(大三八·三九一上):「示行憍慢,而於眾生,...
發菩提心
(術語)菩提者無上正真道也,發求無上正真道之心,曰發菩提心。觀無量壽經曰:三者發菩提心,深信因果。無量壽經下...
守籠那
(人名)根本律云:說籠拏,此翻二百億。瞻波城有長者,豪貴。晚得繼嗣,時有報者,輒賜金錢二百億,因名其子聞二百...
加行精進
【加行精進】 p0526 如一切種精進中說。 二解 無性釋七卷十二頁云:加行精進,謂加行時,如所意樂,勤修加行。卽是...
四法界
即華嚴宗之宇宙觀。又作四種法界、四界。華嚴宗認為全宇宙系統一於一心,若由現象與本體觀察之,則可別為四種層次:...
顯益
(術語)現得佛菩薩之利益也。玄義七下曰:此土他土弘經論其功德,觀文但明冥利,不說顯益。...
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
佛說阿彌陀經要解...
【大藏經】文殊菩薩心咒
文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...
【大藏經】佛說百佛名經
如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
聖嚴法師:收心的練習
佛法教導我們抗拒誘惑、破除對七情六慾的執著,多利用因緣觀、慈悲觀,以及轉變觀念等方法,但有時這些方法還來不及...
忙得好快樂,累得很歡喜
我常勉勵人︰「忙、忙、忙,忙得好快樂;累、累、累,累得很歡喜。」然而,因為大部分的人都不知道是為什麼而忙,也...
過年就是要化災,要吉利,樣樣好
這個是過年。過年呢?就是要化災,要吉利,樣樣好。和尚呢?天天是好日子,沒有哪天不好。人也一樣,個個都是佛,不...
對立心強的人,妄想就打的重
要改變自己就先了解自己,楞嚴經的七處破妄,十番顯見,就是教我們去判定真跟妄,經中判定真妄有兩個方向:第一個從...
五逆十惡能往生,是否就可以殺盜淫妄
問: 信得及五逆十惡亦能往生,所以不需要戒煙、戒酒及至殺盜淫妄等,所做惡業,障礙往生否? 大安法師答: 《觀經...
女孩出家幾年後想還俗,還可以有家嗎
問: 請問如果一個女孩子發心出家了,也許幾年以後想還俗,可以嗎?有什麼說法?她還可以有家嗎? 大安法師答: 出...
【推薦】
打破時空的束縛
僧肇大師概括《維摩詰經》的不思議境界時,有四件不思議事,其中:借座燈王、室包乾象、手接大千、延促無礙最具代表...
【推薦】
佛法初識
南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。 阿彌陀佛! 南...
詞典首頁
法相辭典
大藏經
更多文章
地藏占察懺完整儀軌
【星雲大師】佛法道理很好,為何生活中卻派不上用場
【星雲大師】青年人應有的愛情觀
【妙蓮老和尚】妙蓮老和尚《吃素增福壽》
洪應明《菜根譚》下集
念佛法門
佛法入門
學佛感應
供佛
佛教戒律
斷除口業
般若
佛法治病
真如自性
大悲咒
對治慾望
信願
懺悔法門
金剛經
工作事業
增加福報
忍辱法門
因緣
婚姻家庭
戒殺放生
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師