指離穢土之行,即為往生淨土而修之各種行持;或指以往生淨土為目的之實踐行為。去,即行。善導將眾生往生諸佛淨土之共通行門,稱為「通去行」;而將往生一佛國土之行,稱為「別去行」。[觀經疏卷一、卷二(善導)、觀經玄義分觀門義鈔卷三] p1602
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【五作業根】 五種造作業之根。又稱五作根、五業根,指數論學派二十五諦中第十四至十八等五諦。即:一、舌根,又作...(772~846)唐代詩人。字樂天,號香山居士、醉吟先生。陝西下邽(渭南縣東北)人。儒家出身,聰慧過人。貞元十四年...(術語)三藏法數四曰:一空者,謂一切諸法,皆無自性。若色若心,若依若正,乃至聖凡因果之法,雖種種不同,求其體...(雜語)謂無味也。楞嚴經:當橫陳時,味如嚼蠟。...諸天將欲命終,先有五種小衰相現。 一者、衣服嚴具,出非愛聲。 四者、本性囂馳,令滯一境。 二者、自身...(人名)義解之猛,譬如虎也。釋氏要覽中曰:高僧道光,在江東,研究義理,號義虎。...(名數)千手觀音所領二十八部之眾屬也。...【因緣相】 p0592 瑜伽十一卷十九頁云:因緣相者:謂定資糧。 二解 瑜伽二十八卷十一頁云:因緣相者:謂三...【色境二識所識】 p0572 五事毗婆沙論下十二頁云:如是諸色,於六識中,二識所識。謂眼及意。先用眼識,唯了自...【現量所得相】 p0955 顯揚二十卷十五頁云:此中一切行無常性、一切行苦性、一切法無我性、是諸世間現量所得。如是...復云何修如是諸道?謂得修、習修、除去修、對治修。得修者,謂未生善法修習令生。習修者,謂已生善法修令堅住不忘倍...勸發菩提心文...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...人類身體構造天生為素食設計,牙齒和曲腸都是來咀嚼和消化穀類和植物的。(哥倫比亞大學韓汀博士/瑞典科學家林內)植...《慈悲三昧水懺》共上中下三卷,今收於《大正新修大藏經》第四十五冊,卷前有《御制水懺序》(末署成於永樂十四年七...
春回大地,百花競秀,萬物復甦,欣欣向榮;喜逢新春佳節,人人相見,互相祝頌,美言妙語,無限祝福。祝福之詞,娓娓...
《小緣經》講到說,天地始終的時候,劫盡壞的時候,大家知道,所有的眾生,就我們這個世界成住壞空,入了大冥了。入...
以信願引發信願 《要解》裡面有一段話:問:西方去此十萬億土,何得即生?答:十萬億土不出我現前一念心性之外。以...
印光大師說:我們菩薩六波羅蜜,其實只有四個法門,就是布施、持戒、禪定、智慧,這個忍辱跟精進不是法門,它是一種...
問: 尊敬的大安法師,在您講的《淨土資糧--信願行》中提到,淨土法門往生極樂是活著就能信心決定往生,確信命終後...吃飯是佛法,上廁所是佛法,在菩提心的觀照下,幹什麼都是佛法。那麼生病的時候如何發菩提心呢? 你說你沒看見地獄...
去行
【佛光大辭典】
| 上篇:去此不遠 | 下篇:去來今 |
【四種精進瑜伽】 p0453 瑜伽二十八卷十頁云:精進有四。何等為四?一、為聞精進。二、為思精進。三、為修精進。四...
五作業根
白居易
一空
味如嚼蠟
天命終五衰相
義虎
千手二十八部
因緣相
色境二識所識
現量所得相
修如是諸道
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
人人都應成為素食者
慈悲三昧水懺的來源

良言一句三冬暖

光音天下來的天人,為何難再回去

助念者應有的心態

順境要用行力,逆境要用忍力


圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
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夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
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省庵大師
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妙蓮老和尚
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