行四依與八正道之併稱。謂於修習行四依之著糞掃衣、常行乞食等之同時,配合修習正見、正行、正精進等八正道。亦即緣此四依、八正道為因而得證果。(參閱「八正道」280、「四依」1702) p1703
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【空無願無相有聞思修及世出世差別】 p0792 瑜伽七十二卷十四頁云:若無差別,總說為空無願無相;當知此中通聞...(一)梵語 sad-vidha-niyati-pāta。又作六種決定、六事決定。乃菩薩依修六波羅蜜之力量所獲得之六種功德。即:(一)...(術語)一心觀梵釋諸天之淨身名為淨眼三昧。大日經疏曰:於梵釋諸尊解脫身一心不亂,名彼天淨眼三昧。...《大唐西域求法高僧傳》,二卷,是公元691年唐代高德義淨在南海室利佛逝國(今印度尼西亞蘇門答臘島)時的作品。書中...身,為梵語 kāya 之意譯,音譯迦耶。指佛、菩薩之十種身。又作十佛。共有九種:(一)融三世間之十身,即華嚴宗所稱...(術語)佛之德號。佛如有大力之牛王也。涅槃經十八曰:人中象王,人中牛王,人中龍王,人中丈夫。...【九心輪】 心對某一對像之一作用有九種,連續不斷,循環如輪,稱為九心輪。此九種作用為:一、有分心,即未接觸對...(術語)六種因之一。一念之妄情生,必有所作善惡之業相,如燈之照物,顯然可見也。見入楞伽經二,三藏法數二十六。...(術語)對於實相身而言。...(術語)新譯曰蘊。舊譯曰陰。淨影之說,如大乘義章八本所謂積集名陰。陰積多法故。是與新譯蘊之義同。天台之說,如...人壽由八萬四千歲起,每百年減一歲,減至只有十歲,在這減壽的時期,叫做減劫。...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
辦道這一法,說難也難,說易亦易,難與不難是對待法。古人真實用心,一點不為難,因為此事本來現成,有什麼難呢?信...
問: 我自八零年學佛出家後,就一直有阿彌陀佛叫我往生,叫我沐浴更衣無數次,帶我走,通知我,就一直沒有去成,不...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一日,佛陀告訴比丘們:我現在為大眾解說何謂善聚,您們要善加思惟之。諸比丘們...
中國古代以和為最高的價值。孔子弟子有若說:禮之用,和為貴。先王之道斯為美,小大由之。孔子亦說:君子和而不同,...
無緣慈我們解釋一下。在大乘佛法當中,慈悲心由淺入深,有三個層次: 第一個是 眾生緣慈 :眾生緣慈的慈悲他是有條...
一、反對下的學佛更有福報 曾經有學長告訴我,他學佛的歷程挫折太多,而且都沒有人鼓勵指導,所以學得很辛苦。說真...
明朝江山人朱愷,字壽仁,性情淳厚好學。他們家裡不吃牛肉、狗肉,已經有三代了。朱愷小時候失去了父親,身體瘦弱,...佛陀八十歲那年,抱病來到末羅國的拘尸那城。 那時,佛陀患了嚴重的腹瀉,到城中的沙羅林就無法再走了,遂選擇在林...
四依八正
【佛光大辭典】
| 上篇:四依 | 下篇:四供養 |
眼等八識各有心王與心所,識之本體為心王,與之相應而起之作意、觸、受等別作用為心所有法,略稱心所。 p316...
空無願無相有聞思修及世出世差別
六決定
淨眼三昧
大唐西域求法高僧傳
十身
人中牛王
九心輪
顯示因
為物身
五陰
減劫
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

能把自身看輕事情看開,辦道就容易了

阿彌陀佛叫我往生,為何一直沒有去成

五根為善聚

為什麼要以「和」為貴

慈悲心由淺入深的三個層次

蓮池海會相與期,去去莫遲疑


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師