風奮迅三昧之略稱。乃指能興起大風之禪定。三昧，為禪定之異稱。起猛烈之風，分散身體諸部分之禪定，稱為風三昧。摩訶止觀卷一（大四六·一上）：「阿難河中入風三昧，四派其身。」 p3992
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【他受用身土】 p0488 佛地經論一卷九頁云：二、他受用。謂諸如來，為令地上諸菩薩眾，受大法樂，進修勝行，隨宜而...（名數）淨土論所說，念阿彌陀佛五種之門：一、禮拜門，以身業而向阿彌陀佛之形像禮拜也。二、讚歎門，以口業而稱阿...（雜語）諸法實相，有種種之語。智度論三十三曰：如法性實際，此三皆是諸法實相異名。大乘玄論三曰：大聖隨緣善巧於...【五作業根】 p0263 此數論師義。唯識述記四卷二十二頁云：五作業根者：一、語具，二、手，三、足，四、小便處，五...為「言詮中道」之對稱。法相宗立二重中道之說，其中，就言詮而論中道之旨者，稱為言詮中道，亦即於世俗門中論法之或...系收集唐代荷澤宗之祖神會法語之書。完本今散佚不傳。據景德傳燈錄卷二十八所收之「洛京荷澤神會大師示眾」，及同書...（雜語）梵音Madhya六十數名之一。十俱胝之數也。與現今之一億相當。...信受如來所說的法，和切實奉行如來所說的法。...【求那跋摩】 宋雲功德鎧，罽賓王之少子。洞明九部，博曉四含，深達律品，妙入禪要，誦經百餘萬言。罽賓王薨，...（術語）多數之生死。輸回六道而經多數之生也。教行信證序曰：強誓弘緣，多生叵值。...體與相之併稱。本質不變而為差別現象之所依者謂之體，依於體而外現之差別現象謂之相。蓋體者，為一、絕對、無限、真...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...（印光大師校印本）...
佛法對感情的看法是什麼？這個每一個宗教，不是講愛就是講博愛，要不然就是講慈悲。那麼我們要從人的最底處的地方談...
人畢竟也是有情，或多或少會被一些名利蠱惑，從而做一些遺憾的事情。 記得十幾年前在五台山居住時，曾在加提月與北...
接著我們來看看菩薩的果位。這個菩薩的果位是根據《菩薩瓔珞本業經》所列的五十二個位次，就是十信、十住、十行、十...
諸位，我勸大家，你如果你空觀的智慧自我意識的這種雜染沒有慢慢調伏啊，你就一開始修福報啊，對你非常不吉祥啊。但...有人把禪修形容作跟自己約會。開始的時候，是有這麼一點味道在裡面。但是，以佛法的觀點來看，禪修的目的是要達到無...
【原文】 庚午四月，先太夫人病革時，語子孫曰：舊聞地下眷屬，臨終時一一相見，今時果然，幸我平生尚無愧色。汝等...
我們看第一個，開合寶掌來證明客人跟主人的道理。看經文： 即時如來於大眾中，屈五輪指。屈已復開，開已又屈。謂阿...曾經統治古代印度的戒日王向全印度發出敕命，命印度知識界、學術界、思想界、宗教界的一切有識之士，共赴曲女城，參...
風三昧
【佛光大辭典】
| 上篇：風刀 | 下篇：風天 |
（術語）十種見之一。貪著於自心順情之境生種種之妄見者。...
他受用身土
五念門
諸法實相異名
五作業根
離言中道
神會語錄
末陀
信受奉行
求那跋摩
多生
體相
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
佛法對感情的看法是什麼
放生要隨緣，不要預定
什麼是十信位
福報越大,生死業力越大
聖嚴法師《現在最重要》
忘失眼前生死大事的設想
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師